پینتالیس{45} سالہ عبرانی زبان کی اسرائیلی شاعرہ ناوٹ بیریل کے والدین لیبیا سے ہجرت کرکے اسرائیل آئے۔ ان کی پیدائش اسرائیل کے جنوبی ساحل کے ایک شہر " اشک نازی " { ASHKENAZI} میں ہوئی۔ اور مقامی عبرانی روایت کے تحت ان کی پرورش ہوئی۔ ان کا بچپن اور لڑکپن پھلوں کے درختوں کے درمیان ایک سفید مکان میں گذرا۔ ان کے ایک بھائی ۱۹۷۳ کے " یوم کپور جنگ" میں مارے گئے۔ اب ان کے والدِ یں فوت ہوچکے ہیں۔ اپنے بھائی کی موت کا گہرا اثر ان ک شاعری میں محسوس کیا جاسکتا ہے۔ انھوں نے تہذیب اور روایت پر سنجیدہ قسم کے سوالات اٹھائے ہیں۔
ناوٹ بیریل ایک ہی جگہ پر چھپنے اور کسی ادبی گروپ کا حصہ نہ بننے میں بہت محتاط رہی ہے۔ ان کو احساس رہا ہے عبرانی ادبی تاریخ میں ہمیشہ سے ایک سرپرست کے ذریعہ ترقی پانے والے چند شعرا کے ادبی گروہ رہے ہیں۔ان کا کہنا ہے " میں محتاط ہوں کہ کسی کی میز پر نہ بیٹھیں۔ ہر ایک میرا دوست ہے اور اس نے میرے کام کو شائع کیا ہے حالانکہ اب میں تقریبا خصوصی طور پر میٹم {Mitaam}میں شائع ہوتی ہوں۔ [ایڈیٹر یزتک] حالیہ برسوں میں لاؤر {Laor } نے مجھے ایک پلیٹ فارم مہیا کیا ہے۔ اس کے ساتھ بات چیت ہمیشہ نتیجہ خیز رہی ہے۔ "
ناوٹ بیریل ایک ثقافتی اسرائیل کے ایک " گوریلا" نامی گروپ سے منسلک رہی ہیں جو شاعری اور موسیقی کے ذریعےمعاشرتی اور سیاسی جدوجہد کو فروغ دینے میں سرگرم ہیں۔ مثال کے طور پر غزہ میں کاسٹ لیڈ آپریشن{Cast Lead operation} کے احتجاج کے ساتھ ساتھ اسرائیل کے غریب ترین جنوبی حصے پر اس کے اثرات کے لئے اس گروپ کے ممبران نے تل ابیب میں ایک پرتعیش رہائشی منصوبے اکیروف ٹاورز{Akirov Towers} کے سامنے ایک شعری دھرنا دیا۔ تب وزیر دفاع ایہود بارک کا گھر پر انہوں نے یروہیم { Yeroham.}میں مظاہرہ کرنے والی آکرسٹین ٹائل فیکٹری کے کارکنوں کو بھی شامل کیا ہے۔
ناٹ بیریل کا کہنا ہے کہ جب وہ حقیقت سے ملتی ہیں تو وہ یہ جاننا چاہتی تھیں کہ شاعری کا کیا ہوتا ہے۔ "مجھے لگتا ہے کہ شاعری حقیقیت سے ماخوذ ہے ،" انہوں نے ہارٹیز{ Haaretz.} کو سمجھایا۔ "کبھی کبھی یہ سمجھا جاتا ہے کہ شاعر اور صحافی ان کے ساتھ ایک دروازے پر کھڑے ہوں اور گلی کے لوگوں کے لیے اشعار پڑھیں ، لیکن بعض اوقات ان کی دائمی اور دور دراز طبیعت مجھے پریشان کرتی ہے۔ تاہم ، اسی علامت سے کبھی کبھی شاعری کے مطالعے مجھے باقاعدہ بھی سمجھتے ہیں اور حقیقت سے الگ ہوجاتے ہیں۔
احتجاج کی شاعری کے سلسلے میں انھون نے کہا ہے، "کسی کو محتاط رہنا چاہئے کہ وہ خود پرستی کا مظاہرہ نہ کرے۔ اور احتجاج کی شاعری میرے لئے آٹھ درجے بہت مشکل ہے۔ میں لاؤر نہیں ہوں اور نہ ہی میں ویزلیٹیر یا رویوکوچ " { Laor, [Meir] Wieseltier or Ravikovitch."ہوں۔
ناٹ بیریل خود کو بھی خواتین شاعروں کی ایک نسل کی رکن ہونے کی حیثیت سے ترجیح دیتی ہیں:ان کا کہنا ہے کہ "میں کسی گروہ کی بات نہیں کرسکتی ، وہ سب بہت ہی انفرادی ہیں۔ اپنی تحقیق میں بھی میں کسی شاعرانہ گہرائیوں میں اترا جانے میں ترجیح دیتی ہوں تاریخی اعتبار سے ایک ادبی دنیا کی ترقی کو دیکھیں۔ اس کے بارے میں یہ لامحالہ کوئی سطحی بات ہے۔ آپ کسی خلا میں اشعار نہیں لکھتے ، آپ روایت پر بھروسہ کرتے ہیں۔ "
ناوٹ بیریل نے شہد اور سیب کی علامتوں کو بڑی مہارت کے ساتھ اپنی شاعری میں سمودیا۔ جس میں رشتوں اور معاشرتی حسیات کی کٹھاس بھری ہوئی ہے۔ ان کی یہ نظیں ملاخطہ کریں:
۔-۔-۔-۔-۔-۔-۔–۔–۔
** "یہ کہانی" **
ناوٹ بیریل { اسرائیل}
ترجمہ: احمد سہیل
تم اپنی نظروں سے کچھ ہدایت کررہے ہو، یہ واضح نہیں ہے،۔۔۔۔ میرے کھلے سر پر
سورج ہمارے سر پر ہمارے مزاج کی عکاسی کرتا ہے،۔۔۔ شاید تم آو گے
اس روشنی کو چوری کرو، شاید یہ لگتا ہے، تم کو پتہ ہے۔۔۔۔ بولو ، تم نے زبان کو کیوں کھودیا
شاید میری پیشانی پر دو بھیڑوں کے نشان کنندہ ہیں
تم کو اپنی انتڑیوں سے ٹہر ، ٹہر کر آوازیں آتی ہیں؟
پرندے خاموشی سے گارہے ہیں
یہ کوئی ہمدردانہ طریقہ نہیں
.-.-.-.-.-.-
نظم :"پرومو"}PROMO}
ناوٹ بیریل { اسرائیل}
ترجمہ: احمد سہیل
مجھے سال کے کسی بھی دن کے لئے کچھ خاص مل گیا ہے۔ طویل یا مختصر ،
جو کچھ بھی ہر روح کی گہرائیوں تک پہنچنے میں مدد لیتا ہے۔
کوئی آنکھ خشک نہیں ہوگی ، کوئی پلیٹ خالی نہیں ہوگی۔
یاد رکھیں کہ انہوں نے دنیا سے آنے کا وعدہ کیا کیا ،
جب آپ کو نجات مل جاتی تو ، کس شرائط کے تحت۔ لیکن میرے ساتھ داخلہ مفت ہے ،
جو آج کل بہت کم ہے۔ رات کے بعد رات آپ کا پیچھا کرے گی
بالکل اسی ترتیب میں الجھاؤ نہ کرنے پر وقت پر اعتماد کریں
تکمیل کے ساتھ خواہش ہے ۔۔۔ بس مجھے آپ کا ہاتھ لینے دو ،
آپ کے منہ سے نکلے ہوئے الفاظ ، آپ کے سارے دل کو بھسم کرنے کے لیے۔
خدا زندہ ہے۔ آپ کو اس سے محروم نہیں کرنا چاہیں گے
