مظفر حنفی(دہلی)
میں اٹھ گیا تو شورِ فغاں بھی نہیں اُٹھا
لیکن کرائے پر وہ مکاں بھی نہیں اٹھا
مذہب نہیں بتایا نہ امداد کی قبول
کشتی میں اک حبابِ رواں بھی نہیں اُٹھا
بستی جلانے والو تمھیں کیا بتاؤں میں
مدّت سے میرے گھر میں دھواں بھی نہیں اُٹھا
ہم دم بخود تھے اور ادھر لُٹ رہے تھے لوگ
جب ہم کٹے تو شور و ہاں بھی نہیں اُٹھا
بڑھتے ہوئے قدم کو نہیں روکتا کوئی
بیٹھا تو پھر قدم کا نشاں بھی نہیں اُٹھا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
درد نے دل کو گدگدایا تو
کچھ شرارہ سا تلملایا تو
آپ دریا کے ساتھ جاتے ہیں
اور وہ لوٹ کر نہ آیا تو
دیکھنا ، آسماں کی خیر نہیں
خاکساری نے سر اُٹھایا تو
شاخ کانٹوں بھری سہی لیکن
ہاتھ اس نے ادھر بڑھایا تو
کیوں اُٹھاتے ہو ریت کی دیوار
آگیا کوئی زیرِ سایہ تو
دُور تک لہریں کھِلکھِلانے لگیں
اک دِیا نہر میں بہایا تو
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
خدا وندا، یہ پابندی ہٹا کر خوش خرامی دے
کہ دریا سر کے بل جائے، سمندر کو سلامی دے
نہ ایسے سست ہوں بادل کہ فصلیں زرد ہوجائیں
نہ موجوں کو سنامی جیسی بے حد تیز گامی دے
میں شاعر ہوں، تمنّا ہے مجھے مقبول ہونے کی
مگر مقبولیت سے پہلے مجھ کو نیک نامی دے
مری حق گوئی خامی ہے خرد مندوں کی نظروں میں
یہ بے حد قیمتی خامی ہے مولا اور خامی دے
اگر درکار ہے تاثیر تجھ کو اپنے شعروں میں
انھیں رنگت مقامی دے انھیں لہجہ عوامی دے
مظفرؔ کیوں بہاروں میں بھی کانٹے سوکھ جاتے ہیں
کوئی موسم انھیں بھی شادمانی شادکامی دے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
بہانہ وفا کا نکالا گیا
بہت خون میرا نکالا گیا
شرارے اُچھلتے رہے سنگ سے
چٹانوں سے دریا نکالا گیا
مرا زخم بڑھ جائے گا اور کچھ
اگر اب یہ نیزا نکالا گیا
بغاوت نہیں دب سکے گی حضور
جو کانٹے سے کانٹا نکالا گیا
تپکتی تھی دنیا مرے پاؤں میں
بمشکل یہ چھالا نکالا گیا
محبت سے وہ باز آئے نہیں
تو بستی سے کنبہ نکالا گیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اک ستارہ ہے جو بیدار کیا کرتا ہے
رات بھر تذکرۂ یار کیا کرتا ہے
بیٹھنے پاتے نہیں سایۂ دیوار میں ہم
کوئی گریہ پسِ دیوار کیا کرتا ہے
وہ بھڑکتا ہے مرے سینے میں شعلے جیسا
پھر اسی آگ کو گلزار کیا کرتا ہے
اک ناسور ہے احساس میں حق تلفی کا
جو مری ذات کو مسمار کیا کرتا ہے
بادباں کھول کے دیکھو تو سفینے والو
خشک دریابہت اصرار کیا کرتا ہے
کوئی خوشبو کی طرح نام ترا لے لے کر
پھول کے کان میں گنجار کیا کرتا ہے
اُس کو ارمان تھا اڑنے کا مظفرؔ، لیکن
اب پرندوں کو گرفتار کیا کرتا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
چراغ اپنے ہوا دینے سے پہلے
جلانے تھے بجھا دینے سے پہلے
میاں کیا لازمی تھا خاک اُڑانا
کسی کو راستا دینے سے پہلے
نسیمِ صبح کو آیا پسینہ
خزاں کو بد دعا دینے سے پہلے
ملا سکتے ہو کیا ہم سے نگاہیں
بغاوت کی سزا دینے سے پہلے
مناسب ہے کہ پڑھ لی جائے تختی
کسی در پر صدا دینے سے پہلے
ہمارا ہارنا طے ہو چکا تھا
تمھارے ہاتھ اٹھا دینے سے پہلے
سخی مشہور تھے ہم بھی مظفرؔ
مگر سب کچھ لٹا دینے سے پہلے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مر جائے کوئی ان کو غم نئیں ہونا
اُن دو قاتل آنکھوں میں نم نئیں ہونا
پٹتا ہے تو لاشوں سے پٹ جانے دو
دیکھو اس کوچے میں ماتم نئیں ہونا
کالا بادل گھور نراشا کا ہوں میں
پیارے تم بھی بجلی سے کم نئیں ہونا
جنگل کا قانون چلے گا سنتے ہیں
بستی میں اب آدم وادم نئیں ہونا
ہم بھی استقبال کو جانے والے تھے
وہ کہتا ہے کالا پرچم نئیں ہونا
قطرہ ہوں تو شبنم جیسے جی لوں گا
لوگو مجھ کو دریا میں ضم نئیں ہونا
وہ مجھ کو بے شک ٹھنڈا کر سکتے ہیں
آگ مظفرؔ غزلوں میں کم نئیں ہونا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
آگ پر چل کے دکھایا تو کبھی پانی پر
گولیاں کھائی ہیں فنکار نے پیشانی پر
کون تاریخ میں احوال ہمارا لکّھے
ہم تو ٹھوکر بھی لگاتے نہیں سلطانی پر
کیا سمجھتا تھا کہ مل جائے گا ثانی اس کا
میں تو حیران ہوں آئینے کی حیرانی پر
گدگداتا ہے شگوفوں کو وہ پوشیدہ ہات
جس نے کانٹوں کو لگایا ہے نگہبانی پر
وہ مجھے دولتِ کونین عطا کرتا ہے
اس طرف ناز مجھے بے سر و سامانی پر
عمر کے آٹھویں عشرے میں کرو سجدۂ شکر
آمدِ طبع مظفرؔ جو ہے طُغیانی پر
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اس روشنیِ طبع نے دھوکا دیا ہمیں
اپنے لہو کی آنچ نے جھلسا دیا ہمیں
کیوں اتنے چھوٹے خود کو نظر آرہے ہیں ہم
یارب یہ کس مقام پہ پہنچا دیا ہمیں
آئے تھے خالی ہاتھوں کو پھیلائے ہم یہاں
دنیا نے خالی ہاتھ ہی لوٹا دیا ہمیں
ٹھنڈی ہوا نے توڑ دیا تھا درخت سے
پھر گردباد آئے سہارا دیا ہمیں
زخمی ہوئے تھے جنگ میں دشمن کے وار سے
احباب نے تو زندہ ہی دفنا دیا ہمیں
کاغذ کی ناؤ پر تھے ہمیں ڈوبنا ہی تھا
جو موج آئی ایک جھکولا دیا ہمیں
ہم تاکہ کائنات پہ قابو نہ پا سکیں
اس نے طلسمِ ذات میں اُلجھا دیا ہمیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
پاؤں تو مسندِ سلطانی پہ رکھا ہوا ہے
سر مرا بے سر و سامانی پہ رکھا ہوا ہے
عالم الغیب نمائش کو نہیں کرتا قبول
آپ کا سجدہ تو پیشانی پہ رکھا ہوا ہے
اے ہوا خوش نہ ہو فانوس اگر ہیں بے نور
اک دِیا اور ادھر پانی پہ رکھا ہوا ہے
ہے تو ہو سامنے انبار پریشانی کا
حوصلہ بھی تو پریشانی پہ رکھا ہوا ہے
کیا تعجب ہے اگر خاک بسر ہیں ہم لوگ
ہم نے تکیہ بھی تو نادانی پہ رکھا ہوا ہے
ایک بھی پھول کھلایا ہے جہاں قدرت نے
انگِنت کانٹوں کو نگرانی پہ رکھا ہوا ہے
ہم نے سوراخ بھی کشتی میں بہت رکھے ہیں
اس نے دریا کو جو طغیانی پہ رکھا ہوا ہے
شہر میں امن رہے گا کہ بپا ہوگا فساد
سارا قضیہ مری قربانی پہ رکھا ہوا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جہاں زمیں ہے وہاں آسماں بھی پڑتا ہے
یہ پردہ تیرے مرے درمیاں بھی پڑتا ہے
کوئی بتائے سفینے جلانے والوں کو
کہ اک اَنا کا سمندر یہاں بھی پڑتا ہے
مزا تو آتا ہے مرمر کے زیست کرنے میں
کبھی کبھار یہ سودا گراں بھی پڑتا ہے
حسین چہروں پہ ہم سینک لیتے ہیں آنکھیں
بلا سے کم نظری کا دھواں بھی پڑتا ہے
اب اتنا خوش بھی نہ ہو ڈھا کے چار دیواریں
بدن فصیل میں اک شہرِ جاں بھی پڑتا ہے
ترے نثار، کچھ اتنا کیا ہے سر افراز
کہ سرے سے نیچے ترا آستاں بھی پڑتا ہے
میں اپنی ذات کی پیچیدگی سے عاجز ہوں
اسی میں ورطۂ کون و مکاں بھی پڑتا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
(عین رشید کی یاد میں)
اب اتنا بُرد بار نہ بن میرے ساتھ آ
بدلیں گے مل کے چرخِ کہن میرے ساتھ آ
پیوندِ خاک ہونا ہے بارے ابھی نہیں
پھیلا ہوا ہے نیل گگن میرے ساتھ آ
پلکیں بچھی ہیں میری ہر اِک موجِ آب میں
اس پالکی پہ چاند کرن میرے ساتھ آ
اے روحِ بے قرار، ابھی جان مجھ میں ہے
زخموں سے چور چور بدن میرے ساتھ آ
ویسے بھی اپنے دستِ ہُنر کھارہے ہیں زنگ
پھیکا پڑا ہے رنگِ چمن میرے ساتھ آ
سچ بولنے کا تجھ کو بڑا اشتیاق ہے
اچھا تو سر سے باندھ کفن میرے ساتھ آ
یاروں نے انقلاب تو نیلام کر دیئے
اب چھوڑ کر یہ دارورسن میرے ساتھ آ
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہاں بادِ صبا سچ ہے پریشاں رہے ہم
غنچوں کے بہر حال نگہہ بان رہے ہم
شبنم نے کیا پاک تو کانٹوں نے سیے چاک
ہر چند کہ مفلس کا گریبان رہے ہم
سر تا بہ قدم زخم ہے اب کیسے بتائیں
گلدان رہے ہم کہ نمکدان رہے ہم
واللہ کہ بچنے کے لیے سر نہ جھکایا
ناوک فگنی کے لیے آسان رہے ہم
بسمل تھے مگر رقص کیا، رنگ اڑائے
دنیا تِری تفریح کا سامان رہے ہم
یہ کیا کہ جدھر دیکھیے خود ہی سے لڑے آنکھ
اس آئینہ خانے میں تو حیران رہے ہم
تھے خاک بسر کِرمکِ شب تاب مظفرؔ
ظلمت میں تری ذات کی پہچان رہے ہم
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
تمھیں وہ تابِ تگ و تاز ہی نہیں دیتا
ہمیں اجازتِ پرواز ہی نہیں دیتا
خدا کے فضل سے تہذیب آگئی ہے اُسے
کسی کو دعوتِ شیراز ہی نہیں دیتا
تِرے سِوا جو کوئی میرے دل کو چھیڑتا ہے
عجیب ساز ہے آواز ہی نہیں دیتا
مِرا وجود ہے اظہار کے لیے بیتاب
زمانہ موقعۂ آغاز ہی نہیں دیتا
ستم ظریفی تو دیکھو کہ تخت و تاج کے ساتھ
وہ بعض لوگوں کو دمساز ہی نہیں دیتا
مظفرؔ اہلِ نظر بے خبر نہیں کہ خدا
سزا بھی دیتا ہے اعزاز ہی نہیں دیتا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
وہ گلدستوں میں اشعار لگاتا ہے
اور یہاں لہجے پر دھار لگاتا ہے
غرقابوں نے دیکھا دریا کا انصاف
زندہ مردہ سب کو پار لگاتا ہے
کون زمانے کو سمجھائے چلنے دو
چلنے والے ہی کو آر لگاتا ہے
کہلاتے ہیں دنیا بھر میں ظِل اللہ
جن پر چھاتا خدمت گار لگاتا ہے
خوشبو قید نہیں رہ سکتی گلشن میں
دیکھیں وہ کتنی دیوار لگاتا ہے
ماضی سے تا حال مظفرؔ ظالم ہی
تاج پہنتا ہے، دربار لگاتا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سر میں سما گئی تھی ہوا کج نہاد کے
ذرّوں نے بل نکال دیئے گردباد کے
بے احتجاج ظلم کو سہنا روا نہیں
چپ رہ کے حوصلے نہ بڑھاؤ فساد کے
اُن کے سوا کسی پہ بھروسہ نہ کیجیو
وہ پَر تراش دیں گے ترے اعتماد کے
ہم نے تعلقات کی قلمیں لگائی تھیں
انکھوے یہ کیسے پھوٹ رہے ہیں عناد کے
جتنے گھروندے تم نے بنائے تھے ریت پر
پنجے گڑے ہیں ان پہ کسی دیوزاد کے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہمارے گھر پہ کبھی سائبان پڑتا نہیں
یہ وہ زمیں ہے جہاں آسمان پڑتا نہیں
پڑاؤ کرتے چلے راہ میں تو چلنا کیا
سفر ہی کیا ہے اگر ہفت خوان پڑتا نہیں
بجھانی ہوگی ہمیں خود ہی اپنے گھر کی آگ
کہیں سے آئے گی امداد جان پڑتا نہیں
مزے میں ہو جو تمھیں بے زمین رکھا ہے
کہ فصل اگاتے نہیں ہو، لگان پڑتا نہیں
عطا خلوص نے کی ہے یقین کی دولت
گمان اس کے مرے درمیان پڑتا نہیں
ہم احتجاج کسی رنگ میں نہیں کرتے
ہمارے خون سے کوئی نشان پڑتا نہیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مولا خشک آنکھیں تر کردے
جھولی جھولی موتی بھر دے
شہپر دے بازو کٹنے پر
اونچا رہنے والا سر دے
انکھوے پھر سے پھوٹ رہے ہیں
زخمی ڈالی کو خنجر دے
آگ زنوں کے دل کو پانی
ہم بے گھر لوگوں کو گھر دے
خوشبو لٹ جاتی ہے ساری
رنگ نہیں ہم کو پتھر دے
مرجائیں گے بے تیشہ بھی
تیشہ دے تو دستِ ہنر دے
تتلی مانگ رہی ہے خوشبو
پھول دعا کرتے ہیں پردے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کر گئے ہجرت پرندے پھر چلی ٹھنڈی ہوا
ہے شگوفوں کا دمِ آخر چلی ٹھنڈی ہوا
آستیں شبنم نے تَرکی سبزۂ بیگانہ کی
غنچۂ نورستہ کی خاطر چلی ٹھنڈی ہوا
زردرومال اپنا جھٹکا تھا خزاں سے اُس طرف
گلستاں سے کہہ کے ’جی حاضر‘ چلی ٹھنڈی ہوا
دیکھ لینا بیچ ہی میں دھجیاں اڑ جائیں گی
اس طرف مسجد اُدھر مندر ، چلی ٹھنڈی ہوا
جب خفا تھیں اس کی یادیں حبس تھا دل میں بہت
پھر گھٹا گھر آئیں بالآخر، چلی ٹھنڈی ہوا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہر طرف ریت نہ تھی راہ میں دریا تھے کئی
اس خرابے میں کبھی اپنے شنا سائے تھے کئی
اس کو دیکھا تو طبیعت نہ بھری دیکھنے سے
جگمگاتا تھا وہی یوں تو ’ستارا‘ تھے کئی
آئینہ کہتا تھا دھندلی ہے بصیرت میری
دل میں جھانکا تو وہاں عکس ہو یدا تھے کئی
گرد اڑانے کا مزہ آبلہ پا سے پوچھو
ورنہ بسنے کے لئے شہرِ تمنّا تھے کئی
لائقِ دید تھا منظر مری غرقابی کا
کوئی تنکا نہ بنا، محوِ تماشا تھے کئی
وہ جو کھلتے ہی نہ تھے دُزدِ حنا کی مانند
شعر سنتے ہی مرے آگ بگولا تھے کئی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دریا اتھلے پانی میں کیا کرتے ہیں
تنکے اس طغیانی میں کیا کرتے ہیں
پتھر ہیں تو شیش محل پر جائیں نا!
گھاؤ مِری پیشانی میں کیا کرتے ہیں
تنگی میں وہ سجدے کرتے رہتے تھے
دیکھیں تن آسانی میں کیا کرتے ہیں
رہنے دیں ویرانے کو ویرانہ ہی
دیوانے نادانی میں کیا کرتے ہیں
سب اچھے لگتے ہیں اپنی کرسی پر
چاند ستارے پانی میں کیا کرتے ہیں
کِھلتے ہیں وہ ، حیرانی میں دنیا ہے
پھول یہاں ویرانی میں کیا کرتے ہیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کسی سرحد، کسی بندش کو ہوا مانے کیا
آج وحشت کا ارادہ ہے خدا جانے کیا
ناؤ منجدھار میں کیوں ساتھ چلی آتی ہے
کہہ دیا کان میں کچھ اس کے بھی دریا نے کیا
ایک ہی نام لکھا میں نے کئی زاویوں سے
میری غزلیں، مری نظمیں، مرے افسانے کیا
مصلحت ہے کہ عداوت ہے کہ سچائی ہے
سونقابوں میں چہرہ، کوئی پہچانے کیا
گُھوم پھر کر وہی اک بات کہ برحق ہو تُم
سب سمجھتا ہوں، مجھے آئے ہو سمجھانے کیا
دل جہاں آپ ہی جھکتا ہو مظفرؔ جھک جاؤ
آنکھ والوں کو حرم کیا ہے، صنم خانے کیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہر اک سانس پابند کر دی گئی
پھر اک دن ہوا بند کر دی گئی
محبت کے حق میں دعا کیجیے
سُنا ہے دَوا بند کر دی گئی
سخاوت کا اب کوئی موقع نہیں
وہ مٹھی حنا بند کر دی گئی
فنا کے مسافر لگے چیخنے
جو کھڑکی ذرا بند کردی گئی
کسے منہ دکھائیں کہاں جائیں ہم
ہماری سزا بند کر دی گئی
خدا پر نہ قابو چلا آپ کا
تو خلقِ خدا بند کر دی گئی
مظفرؔ سے حق گوئیوں کے سبب
سلام و دعا بند کر دی گئی
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہم کہ مُجرم دو ملاقاتوں کے ہیں
گھاؤ دل پر سیکڑوں باتوں کے ہیں
پُھول، پتّے، پھل، سبھی مٹّی ہوئے
پیڑ پر احسان برساتوں کے ہیں
کہکشاں پر ثبت ہیں میرے قدم
چاند پر دھبّے مِرے ہاتھوں کے ہیں
وہ مسافر آندھیوں سے خوف کھائیں
جن پہ سائے مہرباں چھاتوں کے ہیں
سال بھر کی گرد آئینے پہ ہے
سامنے انبار سوغاتوں کے ہیں
چودھویں کے چاند کی مانند ہم
اور مہماں ایک دو راتوں کے ہیں
دل دُکھاتے ہیں مظفرؔ شعر سے
مستحق ہم لوگ صلواتوں کے ہیں
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
سندباد کی واپسی
فوم ربر کے ایوانوں سے سر ٹکرا کر،
لوہے کے تپتے بازاروں سے گھبرا کر،
اپنی ذات کی بھول بھلیوں سے اکتا کر،
عہدِ نو کے فلسفیوں سے آنکھ بچا کر،
فن کاروں کی اُلجھی باتوں سے چکرا کر،
سہلانے والے ہاتھوں سے چوٹیں کھا کر،
اندر سے باہر کی جانب،
سند باد جب واپس لوٹا،
اس نے چاروں جانب پھیلی دنیا کو،
جب غور سے دیکھا۔
پیدل چلنے والے پہلے سے زاید تھے!
ننگے پھرنے والے پہلے سے زاید تھے!!
بھوکوں مرنے والے پہلے سے زاید تھے!!!
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ڈوبنے جاؤں تو دریا
کرارے نوٹ
چھن چھن بولتے سکّے،
شیئر، ہُنڈی،
چمکتی میز، الماری،
نگر کے سیٹھ، افسر اور پھر ان کے حواری،
کلرکوں کی زبان پر موٹے موٹے ہندسے جاری،
قلم بھاری۔
فضا میں بینک کی ہر سمت اک سنجیدگی طاری۔
نہ جانے کیسے چوکیدار کی آنکھیں بچا کر،
نیم خبطی اک بھکاری،
کب بڑے صاحب کے کمرے میں درآیا،
لگا تھا پیٹھ سے جو پیٹ، دکھلایا۔
کہا:
سرکار مل جائے اگر اک نوٹ دس کا،
میں چنے لے کر چبا لوں،
پیٹ کا دوزخ بجھا لوں۔
جواباً گونج اٹھی قہقہوں سے بینک کی بلڈنگ وہ ساری،
کھل گئی جیسے کمانی․․․․․
جی!
سمندر میں نہ تھا پینے کا پانی!!!
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
ہابیل کی منطق
کوٹھے سے،
حوّا کی بیٹی جھانک رہی تھی۔
اس نے اپنا بٹوہ دیکھا۔
ٹھنڈے دل سے غور کیا۔
پہلے جانے میں پیسے زائد لگتے ہیں،
اور سمَے بھی کم ملتا ہے۔
لہجے میں ایثار سمو کر،
وہ اپنے ساتھی سے بولا:
پہلا حق تو تیرا ہے،
بھائی قابیل!
فیڈنگ پر ابلم
شہر میں کرفیو لگا ہے۔
میری ہمسایہ کے گھر طوفاں بپا ہے۔
دودھ اس کی چھاتیوں سے بہہ رہا ہے
بھوک سے بے حال اس کا بچہ کپڑے نوچتا ہے
دودھ کا ٹِن اس طرف خالی پڑا ہے۔
شہر میں کرفیو لگا ہے
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
رستا ہوا بوسہ
میں نے اس کے تھر تھراتے ہونٹ پر،
کچھ اس طرح آہستگی سے،
رکھ دیے تھے ہونٹ اپنے،
جیسے چوڑی پر کوئی چوڑی بٹھائے۔
ذہن میں ہلکی سی شیرینی کا خوش کن ذائقہ ہے۔
سانس میں خوشبو گھلی ہے،
شہد میں دوبی ہوئی چمپا کی پنکھڑیوں کا عالم،
پھر مرے احساس میں کیوں․․․․․․․․
کانچ کا ٹکڑا سا چبھ کر رہ گیا ہے،
میرے ہونٹوں پر،
یہ سُرخی کس لیے ہے؟!
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جھولنا حاتم کے سر کا․․
اور حاتم طائی نے جب،
اسم اعظم پڑھ کے،
ان پر دم کیا۔
پیڑ پر لٹکے ہوئے سر،
گر پڑے تالاب میں،
اپنے جسموں سے گلے مل کر،
نہایت خوش ہوا پریوں کا غول۔
مہ لقاؤں میں جو سب سے خوب تھی،
شکریے کے طور پر حاتم سے ہم بستر ہوئی۔
یہ بدن ہی سے بدن کا تھا ملاپ،
جسم اور سر کا نہیں۔
اس واسطے،
اسم اعظم کا اثر جاتا رہا،
تب سے،
حاتم طائی کا سر،
جُھولتا ہے پیڑ پر۔
اور،
دھڑ تالاب میں ڈوبا ہوا ہے!
اسے دیکھ کر
ساری تہذیب جیسے ہوا ہو گئی۔
میں اسے دیکھ کر،
دیکھتا رہ گیا۔
جی میں آیا کہ سینے میں رکھ لوں اسے،
واقعی نا مکمل ہے میرا وجود۔
مجھ سے چھینی گئی تھی جو روزِ ازل،
وہ یہی ہے۔
مری بائیں پسلی،
یہی ہے!!
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مشرقی چیخیں
عرفی،
مرا چہیتا چالیس دن کا بیٹا،
آغوش میں ہے میری۔
آنکھیں گھما گھما کر،؍لاتیں چلا چلا کر
جذبے ابھارتا ہے۔
ہنس کر، ہمک ہمک کر کلکار مارتا ہے۔
لیکن ذرا سنو تو!
کلکار کے عقب سے یہ کون چیختا ہے۔
عصّو،
مری نہایت خدمت گار بیوی،
میں جس کی ہر ادا پر،
دل سے فریفتہ ہوں،
عرصے کے بعد،
گھر کے جنجال سے بچا کر تھوڑا سا وقت،
میرے بستر پہ آگئی ہے،؍سر گوشیوں میں،
پچھلے بارہ برس میں پل کر چھتنار ہونے والے،
بے لوث پیار کا اک قصہ سنا رہی ہے۔
لیکن ذرا سنو تو،
سرگوشیوں کے پیچھے یہ کون چیختا ہے،
یہ کون چیختا ہے۔
یہ کون․․․
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
دوسری جلا وطنی
جب گیہوں کا دانا جنس کا سمبل تھا،
اس کو چکھنے کی خاطر،
میں جنت کو ٹھکرا آیا تھا۔
اب گیہوں کا دانہ،
بھوک کا سمبل ہے۔
جس کو پانے کی خاطر،
میں اپنی جنت سے باہر ہوں!
صور اسرافیل
اب تو بستر کو جلدی سے تہہ کر چکو
لقمہ ہاتھوں میں ہے تو اسے پھینک دو
اپنے بچوں کی جانب سے منھ پھیر لو
اس گھڑی بیویوں کی نہ پروا کرو
راہ میں دوستوں کی نظر سے بچو
اس سے پہلے کہ تعمیل میں دیر ہو
سائرن بج رہا ہے۔ چلو دوستو!
