ﺁﺝ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﺳﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﺎﮨﺮ ﻓﺎﺭﻭﻗﯽ ﺁﺋﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﮍﮮ ﮨﯽ ﺑُﺮﺩﺑﺎﺭ ﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺳﮯ ﺁﺩﻣﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﯾﻢ ﺑﯽ ﺍﮮ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﺍِﻣﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﮏ ﺗﻮ ﺷﺮﯾﻒ، ﺍُﻭﭘﺮ ﺳﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ۔ ﺑﮍﯼ ﻣﺸﮑﻞ ﺳﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮒ ﻣﻠﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻻﺅﮈ ﺍﺳﭙﯿﮑﺮ ﮨﯿﮟ، ﺯﺑﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﭘﻮﺭﺍ ﺟﺴﻢ ﺑﻮﻝ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﭼﭗ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯿﮟ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍِﻥ ﮐﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮩﺖ ﻟﻄﻒ ﺍُﭨﮭﺎﺗﺎ۔ ﻭﮦ ﺟﺘﻨﮯ ﺷﺮﻣﯿﻠﯽ ﻃﺒﻊ ﮐﮯ ﺗﮭﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﺍِﺗﻨﺎ ﮨﯽ ﺯِﭺ ﮐﺮﺗﺎ۔
ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺳﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﺣﺎﻻﺕ ﮈِﺳﮑﺲ ﮐﺌﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﻣﯿﮟ ﺍُﻥ ﮐﮯ ﺷﯿﺦ ﮨﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ، ﺍُﻥ ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﻟﻮ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﻟﻮ ﺟﯽ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺁﯾﺎ، ﭘﮭﺮ ﻣﺮﯾﺪﻭﮞ ﮐﺎ ﺟﻤﮕﮭﭩّﺎ، ﭘﮭﺮ ﻻﺋﻦ ﻣﯿﮟ ﺍِﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﻋﺪﮮ ﻭﻋﯿﺪﯾﮟ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﻮ ﺻﺎﻑ ﻣﻨﻊ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﺑﺎﺕ۔ ﻣﺎﮨﺮﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﻀﺪ ﺭﮨﮯ۔ ﺁﺧﺮ ﭘﮩﻠﮯ ﻓﻮﻥ ﭘﺮ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺣﺎﻣﯽ ﺑﮭﺮﯼ۔ ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﻧﮯ ﻓﻮﻥ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ۔
’’ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮑﻢ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻭﺑﺮﮐﺎﺗﮧ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻣﺪﮬﻢ، ﭨﮭﮩﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﮭﺮﯼ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﺩﯼ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺩِﻝ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﭼﺎ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺑﮍﮮ ﻣﺎﮨﺮ ﮨﯿﮟ ﺍﺏ ﺩﺍﻡ ﺳﮯ ﮐﻮﻥ ﻧﮑﻠﮯ، ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺑﮯ ﭼﺎﺭﮮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻮ ﺧﻮﺏ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﮐﮧ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎ ﺍﻣﭽﻮﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﻨﺪﻭﮞ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺑﻨﺎ ﮨﮯ۔ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﺭﮨﺎ ﮐﮩﺘﮯ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻏﻠﻄﯽ ﺳﮯ ﮈﺍﮐﭩﺮ ﺳﻤﺠﮫ ﮐﺮ ﮐﻤﭙﺎﺅﻧﮉﺭ ﺳﮯ ﻣﻠﺘﮯ ﺭﮨﮯ ﮨﻮ۔
ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺑﮭﺌﯽ ﺁ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺎﺗﮯ ﻣﻠﻨﮯ ﺍﮔﺮ ﺍِﺗﻨﮯ ﮨﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮨﯿﮟ۔
ﯾﮧ ﮐﺎﺭﯼ ﻭﺍﺭ ﺗﮭﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﭘﯿﻨﺘﺮﺍ ﺑﺪﻻ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺣﻀﺮﺕ ﭨﺎﺋﻢ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ، ﺍﺏ ﻣﯿﮟ 25 ﮨﺰﺍﺭ ﮐﺎ ﭨﮑﭧ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﻮ ﺧﺮﯾﺪﻭﮞ ﮔﺎ ﻧﮩﯿﮟ۔
ﻣﮕﺮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻓﮧ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺎ ﻭﻋﺪﮦ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ ﺟﺘﻨﺎ ﭨﺎﺋﻢ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻮﻥ ﺑﻨﺪ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﮭﻠﮯ ﻟﮕﮯ، ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺍﺩﺏ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻣﺼﺮﻭﻓﯿﺎﺕ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺗﮑﻠﻔﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﭘﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﺒﺎﺩًﺍ ﻭﮦ ﻧﺎﺭﺍﺽ ﮨﻮﮐﺮ ﻣﻠﻨﺎ ﮨﯽ ﻧﮧ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﮟ۔ ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻮ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺳﺨﺖ ﻟﮩﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﻦ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﯾﺴﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻟﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺗﻮ ﻣﺮ ﮨﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﯾﮧ ﻧﺌﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮯ ﺍﮔﺮ ﺑﻦ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺍﭼﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺘﺒﺎﺩﻝ ﺑﮭﯽ ﮨﺎﺗﮫ ﺁﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﯾﺪ ﻭﮦ ﺍِﻥ ﺳﮯ ﺑﮯ ﺗﮑﻠﻔﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺳﮑﮯ، ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﭨﺎﺋﻢ ﺩﮮ ﮐﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺁﺩﮬﺎ ﺗﻮ ﺟﯿﺖ ﮨﯽ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﮔﻠﮯ ﮨﯽ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﯿﺎ۔ ﻭﮦ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺑﮭﺮ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﻣﻠﮏ ﮐﺎ ﮨﺮ ﺷﺨﺺ ﺍُﻣﺖ ﮐﮯ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍِﻧﻔﺮﺍﺩﯼ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺴﯽ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﻭﻗﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﮐﮩﺎﮞ ﺟﺎ ﮐﮯ ﺭﮨﮯ ﺟﻮ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﺎ ﻧﮧ ﺭﮨﮯ؟
ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﺵ ﻣﺰﺍﺝ، ﮨﻨﺴﺘﮯ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﺷﺨﺺ ﺗﮭﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻣﺴﮑﺮﺍﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺑﮩﺖ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺷﮑﻞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﻏﺮﯾﺐ ﻋﺎﻡ ﺳﯽ 100 ﺭﻭﭘﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﭼﭙﻞ، 20 ﺭﻭﭘﮯ ﮔﺰ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﮐﺎ ﺟﻮﮌﺍ ﺍﻭﺭ ﻋﺎﻡ ﺳﯽ ﭨﻮﭘﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺍِﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺎﻟﻐﮧ ﺁﺭﺍﺋﯽ ﻟﮕﯽ ﮐﮧ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻣﻨﺪ، ﻣﺮﯾﺪ ﺍﯾﺴﮯ ﮨﯽ ﺑﮍﮬﺎ ﭼﮍﮬﺎ ﮐﮯ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﮧ ﯾﮧ ﭘﺮﺍﺟﯿﮑﭩﺲ ﺍﻭﺭ ﻓﻼﮞ ﻓﻼﮞ۔
ﺧﯿﺮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺩﻭﭘﮩﺮ ﮐﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﻼﯾﺎ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﮑﺮﮮ ﮐﯽ ﮐﻠﯿﺠﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﮐﻠﯿﺠﯽ ﺑﮩﺖ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ۔ ﺍِﺱ ﻧﮯ ﺑﻼ ﺗﮑﻠﻒ ﭘﯿﭧ ﺑﮭﺮ ﮐﮯ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ، ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ! ﺁﭖ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﮐﻠﯿﺠﮧ ﮐﮭﻼﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺑﺎﻗﯽ ﺳﺐ ﺗﻮ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺳﺎﺗﮫ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻓﯿﮑﭩﺮﯼ ﻣﯿﮟ ﻟﯿﮑﭽﺮ ﺩﯾﻨﮯ ﭼﻞ ﭘﮍﮮ۔ ﻟﯿﮑﭽﺮ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﺑﮍﯼ ﻧﭙﯽ ﺗﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺗﻮﻧﯽ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮨﯿﮟ۔ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﻟﮕﺎ ﺗﻮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎﺋﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁ ﮔﺌﮯ۔ ﻓﯿﮑﭩﺮﯼ ﮐﮯ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﮯ ﺑﻤﺸﮑﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﺗﮭﯿﻼ ﭘﮑﮍﺍ ﺩﯾﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﮐﮭﺎ ﻟﯿﻨﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻟﯿﮑﭽﺮ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﭘﯿﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﻟﯿﻨﮯ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺧﯿﺮ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺘﮯ ﮨﯽ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻣﻠﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺗﺤﻔﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﭘﮑﮍﺍ ﺩﯾﺎ۔ ﺍُﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻋﻄﺮ ﺗﮭﺎ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﯾﮧ ﺗﻮﺁﭖ ﮐﯽ ﻣﺰﺩﻭﺭﯼ ﮨﮯ ۔ﺍِﺗﻨﯽ ﻣﺤﻨﺖ ﺳﮯ ﻟﯿﮑﭽﺮ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺗﺤﻔﮯ ﮐﻮ؟
ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ ﺭﮐﮫ ﻟﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺧﺪﺍ ﺣﺎﻓﻆ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﻣﻠﻨﮯ ﮐﺎ ﻭﻋﺪﮦ ﮐﺮﮐﮯ ﭼﻼ ﺁﯾﺎ، ﻣﮕﺮ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﻏﺮﺽ، ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﮐﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮﺟﮧ ﺍﯾﮏ ﻧﺌﮯ ﺳﺎﻓﭧ ﻭﯾﺌﺮ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ ﺩﯼ، ﻧﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺁﺗﺎ ﻧﮧ ﮨﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮩﯿﮟ ﺟﺎﺗﺎ، ﮨﻔﺘﻮﮞ ﮨﻔﺘﻮﮞ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﮐﻮﮈ ﻟﮑﮭﺘﺎ ﺭﮨﺘﺎ۔
ﺟﺐ ﺑﮭﯽ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺩِﻝ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﻮ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﭘﯿﭙﻞ ﮐﮯ ﮔﮭﻨﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﺳﮯ ﺑﻐﺾ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺘﺎ۔
ﺍُﺳﮯ ﯾﮧ ﭘﯿﭙﻞ ﮐﺎ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﮍﺍ ﭘﺴﻨﺪ ﺗﮭﺎ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍُﺳﮯ ﭘﯿﭙﻞ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮﺗﺎ، ﺁﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﭘﭽﮭﻠﮯ ﺩﻭ ﮔﮭﻨﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻮﮔﮭُﻮﺭ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺷﺎﺧﻮﮞ ﭘﮧ ﮨﺎﺗﮫ ﭘﮭﯿﺮﺗﺎ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﺗﻨﮯ ﺳﮯ ﮔﻠﮯ ﻟﮓ ﺟﺎﺗﺎ۔ ﮐﺒﮭﯽ ﭘﺘﻮﮞ ﭘﺮ ﭘﮍﯼ ﺷﺒﻨﻢ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﺗﻮ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍُﻭﭘﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﻣﺤﻈﻮﻅ ﮨﻮﺗﺎ۔ ﻭﮦ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻮ ﺍﯾﺴﮯ ﭘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺗﺎ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﯿﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﻮ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍِﺱ ﭘﯿﭙﻞ ﮐﮯ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﮯ ﮐﺘﻨﯽ ﻣﺸﺎﺑﮧ ﮨﮯ۔ ﻋﺮﺻﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﯿﺞ ﺩﺑﺎﯾﺎ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﮯ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ۔ ﺯﻣﯿﻦ، ﺳﻮﺭﺝ، ﮨﻮﺍ، ﭘﺎﻧﯽ، ﺣﺸﺮﺍﺕ ﺍﻻﺭﺽ، ﺳﺐ ﻧﮯ ﻣِﻞ ﮐﮯ ﺍُﺳﮯ ﺳﯿﻨﭽﺎ ﮨﻮﮔﺎ۔ ﺑﯿﺞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻧﮑﻠﯽ ﮨﻮﮔﯽ، ﮐﻮﻧﭙﻞ ﺁﺋﯽ ﮨﻮﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﻧﺎﺯﮎ ﺳﯽ ﮐﻮﻧﭙﻞ ﻧﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﺳﯿﻨﮧ ﭘﮭﺎﮌ ﮐﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﺟﻮﺩ ﮐﺎ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﮔﺎ، ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﺑﮍﮬﺘﯽ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﻮﮔﯽ۔ ﺁﺱ ﭘﺎﺱ ﮐﯽ ﮨﻮﺍﺅﮞ ﮐﮯ ﺯﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺗﮭﭙﯿﮍﮮ ﺳﮩﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺗﻨﺎ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﮨﻮﺗﺎ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺷﺎﺧﯿﮟ، ﭘﮭﺮ ﭘﮭﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﻞ۔ ﺍﺳﯽ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮨﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﻠﮏ ﮐﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺍِﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺩﺑﺎ ﺩﯾﺎ۔ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺍُﻥ ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺑﯿﺞ ﮨﮯ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﮯ ﺍِﺳﮯ ﺳﯿﻨﭽﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﺳﯿﻨﮧ ﺗﻮﮌ ﮐﺮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻞ ﮔﯿا
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻗﻮﺕِ ﻣﺸﺎﮨﺪﮦ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﻭﺯ ﺗﯿﺰ ﮨﻮﺗﯽ ﺟﺎ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ، ﻭﮦ ﮨﺮ ﺑﺎﺕ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﺒﺐ ﮐﻮ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻭﻗﻌﺖ، ﺍﭘﻨﺎ ﺭﻧﮓ، ﺍﭘﻨﺎ ﺭُﻭﭖ ﺳﺐ ﮐﮭﻮ ﺩﯾﺘﯽ ﺗﮭﯿﮟ۔ ﻭﮦ ﭨﻮﭨﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺑﺮﺗﻨﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺷﮩﺪ ﮐﯽ ﻣﮑﮭﯽ ﺗﮏ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻧﯽ ﮐﮯ ﻣﭩﮑﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺑﺎﺭﺵ ﮐﯽ ﺑﻮﻧﺪﻭﮞ ﺗﮏ ﺳﮯ ﻋﻠﻢ ﮐﺸﯿﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﻏﯿﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺑﮭﯽ ﺍﯾﮏ ﺟﺎﻥ ﻟﯿﻮﺍ ﻣﺮﺽ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﻋﻼﺝ ﺗﺼﻮّﻑ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﮯ ﺟﮭﻨﮉ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ ﻣﺸﻐﻠﮧ ﺗﮭﺎ، ﺟﺐ ﭘﺮﻧﺪﮮ ﺟﮭﻨﮉ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﺍُﮌﺗﮯ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﻗﺪﺭﺕ ﮐﯽ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﻤﺎﻝ ﭘﮧ ﺗﻌﺠﺐ ﮨﻮﺗﺎ ﮐﮧ ﮐﮩﺎﮞ ﺗﻮ ﺍِﺗﻨﯽ ﭘﯿﭽﯿﺪﮦ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎﮞ ﺍِﺗﻨﮯ ﺳﺎﺩﮦ ﺍﺻﻮﻝ ﺟﻮ ﻧﮧ ﺍﺳﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﭨﮑﺮﺍﻧﮯ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻧﮧ ﺳﻤﺖ ﺑﮭﻮﻟﻨﮯ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍُﮌﺍﻥ ﮐﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺳﮯ ﮨﯽ ﺷﯿﺪﺍﺋﯽ ﺗﮭﺎ۔ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮐﮧ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺭﻭﭨﯽ ﺭﻭﺯﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﮧ ﻻﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﮐﮧ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﻣﻌﺎﺵ ﮐﯽ ﻓﮑﺮ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍُﮌ ﺟﺎﺋﮯ ﺧُﺪﺍﺋﮯ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﮐﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﮮ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﭘﻨﮯ ﺗﺨﯿﻞ ﮐﻮ ﮐﮧ ﻣﺸﺎﮨﺪﮦ ﮨﻮ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﺻﻨّﺎﻋﯽ ﮐﺎ۔ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮐﮧ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﮭﯽ ﭘَﺮ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﯾﮏ ﮨﻤﺖ ﮐﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺷﻮﻕ ﮐﺎ۔ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺋﺰ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮨﻮﻧﮯ ﭼﺎﮨﺌﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﺍُﮌﺍ ﺟﺎ ﺳﮑﮯ۔ ﺑﮯ ﺷﮏ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺩُﻧﯿﺎ ﺍﮨﻞِ ﮨﻤﺖ ﺍﻭﺭ ﺍﮨﻞِ ﺻﺒﺮ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﯽ ﮨﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﺳﺎ ﺑﺎﺭﭨﯿﻞ ﮔﻮ ﮈﻭﭦ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﺑﺮﺍﻋﻈﻤﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﻔﺮﺑﻼ ﺗُﮑﺎﻥ، ﺑﻼ ﺭُﮐﮯ ﮐﺮﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ، ﺩﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﻔﺮ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﺍُﺳﮯ ﻧﯿﻨﺪ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ، ﻧﮧ ﺑﮭﻮﮎ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﺳﯽ ﭼﮍﯾﺎ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﻣﯿﻞ ﺍُﮌ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻮﺋﯽ ﻃﻮﻓﺎﻥ، ﮐﻮﺋﯽ ﮨﻮﺍ۔ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺠﻠﯽ، ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺎﺭﺵ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﻭﮎ ﭘﺎﺗﯽ۔ ﺳﺎﺋﻨﺴﺪﺍﻧﻮﮞ ﻧﮯ 9 ﺩﻥ ﺍﻭﺭ 9 ﺭﺍﺗﻮﮞ ﮐﯽ 11 ﮨﺰﺍﺭ ﮐﻠﻮ ﻣﯿﭩﺮ ﮐﯽ ﻓﻼﺋﭧ ﺭﯾﮑﺎﺭﮈ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﺭُﮐﮯ ﺟﻮ ﯾﮧ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﮐﺮﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﺍُﺳﮯ ﻟﮕﺘﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺍﯾﮏ ﭘﺮﻧﺪﮦ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻻ ﺍِﻟٰﮧ ﺍﻟّﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﺗﺮﺍﻧﮧ ﮨﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺧﺎﺭﺩﺍﺭ ﺗﺎﺭﯾﮟ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯿﮟ۔ ﻭﮦ ﮐﮩﺘﺎ ﮐﮧ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ ﺍُﮌﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﻮ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﻻﺋﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻭ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ۔ ﺍِﺗﻨﯽ ﺑﮍﯼ ﺩُﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﻡ ﮔﮭﭩﺘﮯ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮐﮧ ﺁﺯﺍﺩ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ۔
ﺁﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﭘﮭﺮ ﺍﻧﮩﯽ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮯ ﮨﻮﺋﯽ۔ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﮍﯼ ﺳﯽ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﺪﺭﺳﮧ ﺩﮐﮭﺎﻧﮯ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﺢ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﯾﺎﺟﻮﺝ ﻣﺎﺟﻮﺝ ﮐﮩﺘﺎ۔ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭺ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺗﻮ ﺑﮯ ﮐﺎﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮔﺎﮌﯼ ﮐﯽ ﺳﯿﭧ ﮐﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﭼﮭﭗ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ، ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﯿﺎﻝ ﭘﺮ ﺧﻮﺩ ﮨﯽ ﮨﻨﺴﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﮐﮩﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﻭﺍﮦ ﺟﯽ ﻭﺍﮦ ﮐﯿﺎ ﻣﻮﺕ ﮨﮯ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﮯ ﭼﺮﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺕ ﺁﺋﯽ۔ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﭼﮍﮪ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ، ﻣﮕﺮ ﭘﮭﺮ ﺷﺎﯾﺪ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﮐﮩﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﻭﺍﮦ ﺟﯽ ﻭﺍﮦ، ﺣﻀﺮﺕ ﮐﯽ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻥ ﺩﮮ ﺩﯼ۔ ﺑﮭﺎﮌ ﻣﯿﮟ ﮔﺌﮯ ﺳﺐ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﻭﮞ ﮨﯽ ﮐﯿﻮﮞ ﺍِﺱ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﮟ، ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺯﯾﺮِ ﻟﺐ ﺩُﻋﺎ ﻣﺎﻧﮕﯽ۔
ﺧﯿﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﻣﺪﺭﺳﮧ ﺁﯾﺎ، ﮐﯿﺎ ﺧﻮﺏ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﺗﮭﯽ۔ ﯾﮩﺎﮞ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺑﮭﯽ ﭘﮍﮬﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﻼﺱ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﭼﯿﺖ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺪﺭﺳﮯ ﮐﮯ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺳﻦ ﮐﺮ ﺑﮍﺍ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﺍ۔ ﮐﻮﺋﯽ ﻭﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺪﺭﺳﮯ ﮐﮯ ﺑﭽﮯ ﭘﮍﮪ ﻟﮑﮫ ﻧﮧ ﺳﮑﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺻﺤﯿﺢ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺩﮮ ﺩﯾﮟ۔
ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺍُﺳﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﻻﺋﯽ ﻣﻨﺰﻝ ﭘﺮ ﻟﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﮞ ﺍﯾﮏ ﻃﺎﻟﺐِ ﻋﻠﻢ ﮐﻮ ﺑﻠﻮﺍﯾﺎ ﮔﯿﺎ۔ ﺍُﺳﮯ ﺳﺐ ﮐﻤﭙﯿﻮﭨﺮ ﺑﭽﮧ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﭽﮯ ﻧﮯ ﺁﮐﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﮎ ﺳﻨﺎﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ۔ ﺍﺳﮯ ﺟﻮ ﺁﯾﺖ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﻭﮦ ﻭﮨﯿﮟ ﺳﮯ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﮎ ﭘﮍﮪ ﻟﯿﺘﺎ۔ ﺍﺳﮯ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﯾﺎﺩ ﺗﮭﺎ۔ ﺳﻮﺭﺕ ﻣﮑﯽ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻣﺪﻧﯽ، ﮐﺘﻨﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﮨﯿﮟ، ﮐﺘﻨﮯ ﺭﮐﻮﻉ ﮨﯿﮟ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺳﺨﺖ ﻣﮑﺪّﺭ ﮨﻮﺋﯽ۔ ﺍﺳﮯ ﯾﮧ ﮔﯿﻢ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮧ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﺣﺴﯿﻦ ﮨﯿﮟ ﺣﺴﻦ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﯿﺎ ﮨﯽ ﺍﭼﮭﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﺫﮨﯿﻦ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺭﮦ ﺁﺗﯽ، ﺗﺮﺟﻤﮧ، ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺭُﻭﺡ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ۔
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺳﮯ ﺟﺐ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﻓﻼﮞ ﺷﺨﺺ ﺍُﻟﭩﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﮍﮪ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻝ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍُﻟﭧ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮﻓﺎﺭﻭﻕؓ ﻧﮯ 21 ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺳﻮﺭﮦ ﺑﻘﺮﮦ ﯾﺎﺩ ﮐﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺟﺘﻨﮯ ﺣﺎﻓﻆ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﻮﮞ، ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺘﻨﺎ ﻋﻤﻞ ﮨﻢ ﻟﻮﮒ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺮ ﺍﺗﻨﺎ ﮐﻢ ﻋﻤﻞ ﺑﮭﯽ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮧ ﮨﻮﺍ ﮨﻮ۔ ﺍﺳﮯ ﺣﻔﻆ ﮐﺮﻧﮯ ﯾﺎ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺤﺚ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ۔ ﻗﻠﻖ ﺻﺮﻑ ﺍِﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﮐﻼﻡ ﮨﮯ۔ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﭘﮍﮬﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﮐﮧ ﺟﯿﺴﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ، ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ، ﺗﺮﺍﮐﯿﺐ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺷﻨﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺮ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﺌﮯ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﮐﻼﻡ ﮨﮯ۔ ﺍﺩﺏ ﻣﻠﺤﻮﻅِ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﮨﮯ۔ ﺑﮯ ﺍﺩﺑﯽ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﮐﮭﻮﻝ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﭼﮭﻦ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔
* ۔۔۔ * ۔۔۔ *
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﻮﻟﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺍُﺳﺘﺎﺩ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﯾﮧ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺑﮍﯼ ﭼﯿﺰ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺭﺏّ ﮐﯽ ﺗﻮﺟﮧ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻟﯿﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﻭﮦ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻏﺎﺭِ ﺣﺮﺍ ﻣﯿﮟ ﻭﺣﯽ ﮐﮭﯿﻨﭻ ﻻﺋﯽ۔ ﯾﮧ ﻭﮦ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻏﺎﺭِ ﺛﻮﺭ ﻣﯿﮟ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﭘﻨﺎﮦ ﺍﻭﺭ ﺻﺪﯾﻖِ ﺍﮐﺒﺮ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﻭﮦ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺁﻧﺴﻮ ﺑﻦ ﮐﺮ ﺍﺱ ﺑﮯ ﺑﺲ ﻭ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﮔﺮﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮐﺴﯽ ﮐﻢ ﻇﺮﻑ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺩﺳﺖِ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﺟﻮ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ، ﺑﻮﻟﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﭘﺮ ﺗﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎ ﺳﮑﺘﮯ۔ ﺑﻨﺪﮦ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻮﻟﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﭼﺮﻧﺪ ﭘﺮﻧﺪ، ﯾﮧ ﭘﮭﻮﻝ ﺑﻮﭨﮯ، ﯾﮧ ﺁﺑﺸﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺟﮭﺮﻧﯿﮟ، ﯾﮧ ﭘﮩﺎﮌ ﻭ ﮨﻮﺍﺋﯿﮟ ﺳﺐ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺑﺲ ﺑﻨﺪﮦ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﮯ۔ ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﭘﮍﺍﺅ ﺳﻨﻨﺎ ﮨﮯ، ﺁﺭﺍﻡ ﺳﮯ، ﺳﮑﻮﻥ ﺳﮯ، ﺑﺎﺕ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﭘﺲِ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ، ﮐﻮﻥ ﺑﻮﻝ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔ ﺳﻨﻨﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﺘﮯ ﺭﮨﻨﺎ، ﺑﮯ ﺷﮏ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﮯ، ﺟﺲ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺟﻨﮓ ﺟﺎﺭﯼ ﮨﻮ ﺍﺳﮯ ﮐﺎﻥ ﭘﮍﯼ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﯽ۔ ﺑﺎﮨﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﯿﺘﻨﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﯽ ﺟﻨﮓ ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻤﮧ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﻣﯿﮟ ﮔﻢ ﮨﻮﺟﺎﻧﺎ، ﺩُﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮔﻢ ﮨﻮﻧﮯ ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺷﮏ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺑﮩﺘﺮ ﺳﻨﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ؟
ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﭘﮍﺍﺅ ﺣﻔﻆ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺳﯿﮑﮭﮯ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﮮ ﯾﺎ ﻟﮑﮫ ﻟﮯ ﮐﮧ ﺑﻮﻗﺖِ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮐﺎﻡ ﺁﺋﮯ۔
ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﭼﻮﺗﮭﺎ ﻣﺮﺣﻠﮧ ﻋﻤﻞ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺳﻨﺎ، ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﻟﮑﮭﺎ ﺍﺏ ﺍِﺱ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﮐﮯ ﺍُﺳﮯ ﺑﮭﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﭘﮑﺎﻟﮯ۔ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ ﺍُﻭﭘﺮ ﺁﺯﻣﺎﺋﺶ ﮐﯽ ﺑﮭﭩﯽ ﭼﻠﺘﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻋﻠﻢ ﺩِﻝ ﭘﺮ ﺛﺒﺖ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﭘﮭﺮ ﻣﭩﺎﺋﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﭩﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻧﭽﻮﺍﮞ ﺍﻭﺭ ﺁﺧﺮﯼ ﻣﺮﺣﻠﮧ ﻋﻠﻢ ﮐﻮ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ، ﺷﺎﺋﻊ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﻋﻠﻢ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺧﺮﭺ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ، ﺟﻮ ﺷﺨﺺ ﻋﻠﻢ ﺧﺮﭺ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﺟﻤﻊ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻼﻭﭦ ﻋﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﺟﮭﻮﭦ ﮐﯽ ﮨﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻟﮕﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﻭﭘﺮ ﻧﯿﭽﮯ ﮐﺮﺩﯾﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﺎ ﺍُﺳﮯ ﺷﻮﻕ ﺗﮭﺎ۔ ﺳﻨﻨﮯ ﭘﺮ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﮐﮩﺎﮞ ﻣﺎﺋﻞ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﺑﮩﺖ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﻟﯿﺎ ﺗﻮ ﮐﺮﻟﯿﺎ، ﻋﻤﻞ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﮭﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻧﻘﻮﺵ ﺛﺒﺖ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﻭ ﺗﺮﻭﯾﺞ ﺍُﺱ ﺳﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﺁﻧﺴﻮ ﺍﯾﺴﮯ ﭨﭗ ﭨﭗ ﮔﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﮧ ﺑﺎﺭﺵ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﮐﺎ ﺟﮭﻮﻧﭙﮍﺍ ﭨﭙﮑﮯ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺩُﻋﺎ ﮐﻮ ﮨﺎﺗﮫ ﺍُﭨﮭﺎﺋﮯ،
’’ ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ! ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺎﺋﯿﮟ، ﺗﻮ ﺑﺎﺭﺵ ﮐﯽ ﺑﻮﻧﺪﻭﮞ ﭘﺮ ﻣﺎﻧﮕﯽ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺩُﻋﺎﺋﯿﮟ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺁﺝ ﻣﯿﺮﮮ ﺁﻧﺴﻮﺅﮞ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﺵ ﮨﮯ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮨﺮ ﺍِﮎ ﺳﮯ ﯾﮩﯽ ﺳﻨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺗﻮ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺗﺠﮫ ﺳﮯ ﺍﭼﮭﮯ ﮐﯽ ﮨﯽ ﺍُﻣﯿﺪ ﮨﮯ، ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮﺩﮮ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﯽ ﺗﻮ ﻗﻀﺎ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺟﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭ ﺟﺎﺋﮯ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ؟ ﺑﺲ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮﺩﮮ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﺮﯼ ﺑﺨﺸﺶ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺟﻮ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺏ ﺗﮏ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﺮﮐﮯ، ﺗﻮﺑﮧ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﺷﺎﻣﺖِ ﻧﻔﺲ ﺳﮯ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﺍﻧﮩﯽ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺒﺘﻼ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺍِﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮐﻮﺋﯽ ﻭﻋﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺁﭖ ﺳﮯ ﮐﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﻭﻋﺪﮮ ﭘﻮﺭﮮ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺠﺎﺋﮯ، ﭘﮭﺮ ﺍﻧﮩﯽ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﮐﺮﻟﯿﺎ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﺍِﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺟﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍِﺱ ﻟﯿﮯ ﮐﺌﮯ ﮐﮧ ﺗﻮ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﻌﻤﺘﯿﮟ ﻣﺠﮭﮯ ﺩﯾﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍِﻥ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﯿﺮﯼ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺑﻨﺎﻟﯿﺎ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻭﮦ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﮦ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﮮ ﺟﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﺎ ﮐﺎﻡ ﺟﻮ ﺻﺮﻑ ﺗﺠﮭﮯ ﺭﺍﺿﯽ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺵ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﺮﻧﺎ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍُﺱ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﮯ ﮐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﻋﻼﻭﮦ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﻮ ﺧﻮﺵ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻧﯿﺖ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﯿﺖ ﺍﻭﺭ ﻧﯿﮑﯽ ﮐﻮ ﮐﮭﻮﭨﺎ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺫﻟﯿﻞ ﻧﮧ ﮐﺮ ﮐﮧ ﺗﻮ ﺗﻮ ﻣﯿﺮﮮ ﮐﺮﺗﻮﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﺧﻮﺏ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﻣﺠﮭﮯ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﺩﮮ ﮐﮧ ﺗﺠﮭﮯ ﺗﻮ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﮨﺮ ﻃﺮﺡ ﮐﯽ ﻗﺪﺭﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻋﺎﺟﺰ، ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺑﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺑﺲ ﮨﻮﮞ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﯽ ﺭﻭﺯ ﻣﯿﮟ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﺳﮯ ﭘﮭﺮ ﮐﭽﮫ ﮐﺎﻡ ﻣِﻞ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺍ۔ ﭘﭽﮭﻠﮯ 4 ﻣﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﭼﻮﺗﮭﺎ ﭼﮑﺮ ﺗﮭﺎ۔ 2 ﺳﺎﻝ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﻓﯿﻠﻮ ﺷﭗ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﭨﻮﻧﯽ ﻣِﻼ ﺗﮭﺎ۔ ﭨﻮﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﯽ ﻓﯿﻠﻮ ﺷﭗ ﭘﮧ ﺟﺎﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﭨﻮﻧﯽ ﮨﺮ ﺑﺎﺭ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺎﻡ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮈﮬﻮﻧﮉ ﮨﯽ ﻟﯿﺘﺎ۔ ﺍِﺱ ﺑﺎﺭ ﻭﮦ ﭨﻮﻧﯽ ﮐﮯ ﺑﻼﻭﮮ ﭘﺮ ﮨﯽ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﭨﻮﻧﯽ ﺳﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻤﺎﺭﭦ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﮔﻮﺭﺍ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺑﮍﯼ ﺍﭼﮭﯽ ﭘﻮﺯﯾﺸﻦ ﭘﺮ ﮐﻮﺋﯽ 20 ﺳﺎﻝ ﺩُﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﺑﮍﯼ ﮐﻤﭙﻨﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻡ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺁﺝ ﮐﻞ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﻨﺎﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺋﺲ ﭘﺮﯾﺰﯾﮉﻧﭧ ﺗﮭﺎ۔ ﭨﻮﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺷﮩﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻭﺍﻟﯽ ﺳﺎﺭﯼ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ﺗﮭﯿﮟ۔
ﭨﻮﻧﯽ ﻧﮯ ﺍِﺱ ﺑﺎﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺟﻮ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﯼ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﻠﺰ ﮐﯽ ﮨﯿﮉ ﺗﮭﯽ ﺍِﺱ ﺳﮯ ﻣﻠﻮﺍﯾﺎ۔ ﻣﺎﺭﺗﮭﺎ ﺍِﺱ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﮭﺎ۔ ﻣﺎﺭﺗﮭﺎ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﺎﺭﮈ ﻭﺭﮐﻨﮓ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺁﺝ ﺗﮏ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻮﺭﺕ ﻧﮧ ﺩﯾﮑﮭﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺣﯿﺮﺕ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﯾﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻏﯿﺮ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﻣﺰﺍﺡ ﺍﻭﺭ ﻧﭙﮯ ﺗﻠﮯ ﮔﮩﺮﮮ ﺟﻤﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮫ ﻟﯿﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺧﻮﺏ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﮔﮩﺮﺍﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﭘﺮﯾﺸﺮ ﮐﯽ ﺧﺒﺮ ﺳﺎﺣﻞ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﯽ۔ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﻏﻢ، ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺎﺕ ﻣﺎﺭﺗﮭﺎ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﯽ ﺗﮭﯽ ﺟﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻓﺮﯾﮑﻮﻧﺴﯽ ﺳﮯ ﮨﺮ ﺑﺎﺭ ﻣﯿﭻ ﮐﺮﺟﺎﺗﯽ۔
ﭨﻮﻧﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺭﺗﮭﺎ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﻮﺋﯽ 40 ﮐﮯ ﭘﮭﯿﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ۔ ﭨﻮﻧﯽ ﻧﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﻭﮦ ﺑﺘﺎﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﺎﺅﻧﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﮔﺎ؟ ﻧﻮﮐﺮﯾﺎﮞ ﺑﮍﮬﯿﮟ ﮔﯽ ﯾﺎ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﮞ ﮔﯽ؟ ﻟﻮﮒ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﯾﺎ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ؟ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﮐﺲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮬﮯ ﮔﯽ؟ ﮐﻮﺍﻟﭩﯽ ﺁﻑ ﻻﺋﻒ ﮐﯿﺴﮯ ﺍِﺭﺗﻘﺎ ﭘﺬﯾﺮ ﮨﻮﮔﺎ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﻭﻏﯿﺮﮦ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﺎﻧﮕﺎ۔
ﭨﻮﻧﯽ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﭘﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﮨﻮﭨﻞ ﭼﮭﻮﮌﻧﮯ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ،
’’ ﺗﻢ ﮐﻮﻥ ﮨﻮ؟ ‘‘
’’ ﻣﯿﮟ ﭨﻮﻧﯽ ﮨﻮﮞ۔ ‘‘ ﭨﻮﻧﯽ ﻧﮯ ﮨﻨﺴﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮩﺎ۔
’’ ﺍﺭﮮ ﭨﻮﻧﯽ، ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﭘﻮﭼﮫ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﻣﺬﮨﺐ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ؟ ‘‘
’’ ﺍﻭﮦ ! ﻣﯿﮟ ﭘﻼ ﺑﮍﮬﺎ ﮐﯿﺘﮭﻮﻟﮏ ﻓﺮﻗﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﮞ۔ ‘‘
’’ ﮐﯿﺎ ﻣﻄﻠﺐ؟ ﺍﺏ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ؟ ‘‘
’’ ﭘﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻣﯿﮟ ﭘﺎﺩﺭﯼ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺳﮯ ﺍِﺗﻨﺎ ﺑﮯ ﺯﺍﺭ ﺁﭼﮑﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﮐﯿﺘﮭﻮﻟﮏ ﮐﮩﻨﮯ ﮐﺎ ﺩﻝ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﭻ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﺳﮯ ﭼﭙﮑﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺩِﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ۔ ﺩﺭﺍﺻﻞ ﮨﻮﺍ ﯾﮧ ﮐﮧ ﺑﻨﺪﮮ ﺍﻭﺭ ﺭﺏّ ﮐﺎ ﮈﺍﺋﺮﯾﮑﭧ ﺭﺍﺑﻄﮧ ﮨﻮﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﻣﮕﺮ ﭘﺎﺩﺭﯼ ﻭ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﺁﮔﺌﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﻐﯿﺮ ﻓﺮﻗﮯ ﮐﮯ ﭼﺮﭺ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺅﮞ ﻣﮕﺮ ﺍِﺱ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺳﺎﻝ ﺑﯿﺘﮯ ﮐﮧ ﭘﻮﺭﯼ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﯽ۔ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺬﮨﺒﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﮨﻮﮞ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﻣﺬﮨﺐ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺗﻮ ﺑﮩﺘﺮ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﮯ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﮐﻮ ﺑﮩﺘﺮ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺬﮨﺐ ﯾﺎ ﺁﺝ ﮐﻞ ﮐﺎ ﻣﺬﮨﺐ ﺍﯾﺴﺎ ﮐﺮ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﺎﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﺍﭼﮭﮯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﻧﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﯽ۔ ﮐﺴﮯ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﭼﮭﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﮐﯿﺎ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﭘﺘﮧ ﮨﮯ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺩِﻝ ﮨﯽ ﺩِﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﭘﮍﮬﺎ ﺍﻭﺭ ﺍِﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﺷﺎﺋﺴﺘﮕﯽ ﺳﮯ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﭨﻮﻧﯽ، ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﻭﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﻮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻧﮧ ﭘﮩﻨﭽﮯ، ﺟﺴﮯ ﯾﮧ ﭘﺘﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻣﺮﻧﺎ ﮨﮯ، ﺟﺴﮯ ﭘﺘﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺍﭼﮭﺎﺋﯽ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺍﭼﮭﺎﺋﯽ ﮨﮯ۔ ﺑﮭﻠﮯ ﻇﺎﮨﺮﯼ ﻧﺘﯿﺠﮧ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﮑﻠﮯ، ﺟﺴﮯ ﭘﺘﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﭘﮍﻭﺳﯽ، ﻣﺎﮞ، ﺑﺎﭖ، ﺑﭽﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﮐﯿﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﮨﯿﮟ، ﺟﺲ ﻧﮯ ﺍُﺳﮯ ﺑﻨﺎﯾﺎ۔ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﯿﻦ ﺩﯾﻦ ﺍﻭﺭ ﻭﻋﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺍﻭﺭ ﺳﭽﺎ ﮨﻮ، ﺟﻮ ﻭﻋﺪﮮ ﻧﺒﮭﺎﻧﺎ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮨﻮ، ﺟﻮ ﺟﮭﻮﭦ ﻧﮧ ﺑﻮﻟﮯ۔ ﺟﻮ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﺍِﺗﻨﺎ ﮨﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﺭﮐﮭﮯ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﮨﻞ ﻭ ﻋﯿﺎﻝ ﮐﺎ، ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﺟﻮ ﺷﮩﺪ ﮐﯽ ﻣﮑﮭﯽ ﯾﺎ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺩُﻧﯿﺎ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﻟﮯ ﺍﻭﺭ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻟﻮﭨﺎﺋﮯ۔
’’Wow ، ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍِﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﺑﮍﯼ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﮨﯿﮟ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﮐﺘﻨﺎ ﻋﺠﯿﺐ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻧﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺣﺪﯾﺚ ﭘﮍﮬﯽ ﻧﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺎ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﺍِﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ۔ ﺍِﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺑﻨﺪﮮ ﺗﻮ ﮨﺮ ﺟﮕﮧ ﺍﯾﮏ ﺟﯿﺴﮯ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺧﻮﺍﮦ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ۔ ﺍﯾﮏ ﭘﯿﺪﺍﺋﺸﯽ ﺗﮍﭖ ﮨﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﻓﻄﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺧﺎﻟﻖ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﮭﯽ ﺍﯾﮏ ﺟﯿﺴﮯ، ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﯽ ﻋﻨﺎﯾﺘﻮﮞ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﺗﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﭘﺎﺩﺭﯼ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺑﺮﺑﺎﺩ۔
ﯾﮧ ﻗﺼﻮﺭ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩﯾﻦِ ﻓﻄﺮﺕ ﮐﻮ ﺍِﻥ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍِﻥ ﺗﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺳﮑﮯ، ﻭﺭﻧﮧ ﮐﯿﺎ ﻭﺟﮧ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺍِﺗﻨﯽ ﺑﺎ ﺷﻌﻮﺭ، ﻣﺤﻨﺘﯽ، ﻋﻘﻞ ﺳﮯ ﮐﺎﻡ ﻟﯿﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﺒﻮﺭﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﺎﻭﺭﺍ ﻗﻮﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﻮ ﻧﮧ ﭘﮩﭽﺎﻧﮯ، ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﯾﻦ ﺍُﻥ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍُﻥ ﺗﮏ ﻧﮧ ﭘﮩﻨﭽﺎﯾﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮐﯿﻮﮞ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺣﺸﺮ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﮧ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﻤﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﺘﮧ ﮨﯽ ﻧﮧ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺍِﺳﻼﻡ ﺗﮭﺎ ﮐﯿﺎ ﺗﻮ ﮨﻢ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﮨﻢ ﻧﮯ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﻣﮕﺮ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺧﻮﺩﮐﺶ ﺣﻤﻠﻮﮞ، ﻣﺎﺭﻭ ﻣﺎﺭﻭ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﺎﺭﻭ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﺘﮯ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﺳﻤﺠﮭﺎﺗﮯ ﻧﮧ۔ ﮨﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﺑﺎﻥ، ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ، ﺍﭘﻨﮯ ﺳﻠﻮﮎ، ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺣﮑﺎﻡ، ﮨﻢ ﮐﻮﻥ ﺳﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻗِﺴﻢ ﭘﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﻻﺗﮯ ﺗﻮ ﮨﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ۔
ﮐﯿﺎ ﭘﺘﮧ ’’ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺬﮨﺐ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘ ﮐﮩﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﺎ ﺩِﻝ ﮐﺐ ﮐﺐ ﺩﮬﮍﮐﺘﺎ ﮨﻮ۔ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺣﻮﺍﺱِ ﺧﻤﺴﮧ ﺍِﺱ ﮐﮯ ﻭﮐﯿﻞ ﮈﮬﻮﻧﮉﺗﮯ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ ﮨﻮﮞ۔ ﮐﯿﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﺘﻨﻮﮞ ﻧﮯ ﺫﮨﻦ ﻭ ﺩِﻝ ﮐﯽ ﺍِﺱ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻥ ﮐﮭﻮ ﺩﯼ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﭘﺘﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺒﺤﺎﻧﮧ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻧﮯ ﮐﺲ ﮐﺲ ﮐﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﮐﯿﺴﮯ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺳﮯ ﺑﮩﺮﮦ ﻣﻨﺪ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﻮ۔ ﻃﻠﺐ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺒﮭﯽ ﺧﺎﻟﯽ ﮨﺎﺗﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﻮﭨﺎﺗﮯ، ﺁﺧﺮ ﻭﮦ ﺭﺏّ ﮨﮯ، ﭘﺎﻟﻦ ﮨﺎﺭ ﮨﮯ، ﻟﺠﭙﺎﻝ ﮨﮯ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﮨﮯ۔ ﺍِﺱ ﮐﻮ ﮐﺐ ﮐﮭﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﻮ ﻭﺍﭘﺲ ﺑﮭﯿﺞ ﺩﮮ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﺳﺐ ﮐﻮ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺩﮮ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﻃﺎﻗﺖ ﺩﮮ ﮐﮧ ﺁﺫﺭ ﮐﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﺫﺍﻥ ﺩﮮ ﺳﮑﻮﮞ۔ ﺗﺠﮭﮯ ﻣﺆﺫّﻥِ ﺣﻖ ﺑﻼﻝِ ﺣﺒﺸﯽ ﮐﺎ ﻭﺍﺳﻄﮧ، ﺗﺠﮭﮯ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻨِﺪﺍﺀ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺯﯾﺪ ﮐﺎ ﻭﺍﺳﻄﮧ، ﺍﮮ ﺭﻭﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﺏّ ﺗﺠﮭﮯ ﺍﻥ ﺭﻭﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﺎ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﮐﺎﻡ ﻟﮯ ﻟﮯ۔ ﺁﻣﯿﻦ !
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ، ﮨﻮﭨﻞ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﺑﮭﺮ ﺷﮩﺮﯼ ﭘﻼﻧﻨﮓ ﮐﮯ ﺳﺎﻓﭧ ﻭﯾﺌﺮ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ۔
ﭘﭽﮭﻠﯽ ﺻﺪﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﮯ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﯿﮟ ﺑﮑﮭﺮﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﭼﯿﺰﻭﮞ، ﺳﺎﻣﺎﻥِ ﺁﺳﺎﺋﺶ ﻭ ﺁﺭﺍﺋﺶ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺣﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﯼ ﺗﺮﻗﯽ ﮨﻮﺋﯽ۔ ﺍُﻭﻧﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺭﯾﻞ، ﮐﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺟﮩﺎﺯ ﺁﮔﺌﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﺳﮯ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﮐﺎﺭ، ﻣﮑﺎﻥ، ﻓﻮﻥ، ﺑﺴﺘﺮ، ﮐﮭﺎﻧﮯ، ﮔﮭﻮﻣﻨﮯ ﮐﯽ ﺟﮕﮩﯿﮟ، ﮐﮭﯿﻞ ﻭ ﺗﻔﺮﯾﺢ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﺎﻥ، ﻏﺮﺽ ﮨﺮ ﭼﯿﺰ ﭘﺮ ﮐﺎﻡ ﮨﻮﺍ، ﺍﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺟﻮ ﺭﮦ ﮔﺌﯽ، ﺟﺲ ﭘﺮ ﮐﺎﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍ ﻭﮦ ﮨﮯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺫﺍﺕ۔ ﮐﺎﺵ ﺍِﺱ ﮐﺎ ﻋﺸﺮِﻋﺸﯿﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﺷﺎﯾﺪ ﺁﺝ ﺩُﻧﯿﺎ ﺍﯾﮏ ﺑﮍﯼ ﺍﭼﮭﯽ ﺟﮕﮧ ﮨﻮﺗﯽ۔
ﺧﺪﺍ ﺟﺐ ﺷﮩﺮﻭﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮔﺎ ﺗﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮔﺎ۔ ﮐﺴﮯ ﺗﺒﺎﮦ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ ﮐﺴﮯ ﺑﭽﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﺗﻮ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﮐﯽ ﺳﻨﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻮ ﺳﺐ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﮨﮯ۔
ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﺍﯾﺴﺎ ﺳﺎﻓﭧ ﻭﯾﺌﺮ ﻧﮧ ﺑﻨﺎﻟﯿﮟ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﺅﻧﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﺮ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﮈﯾﺠﯿﭩﻞ ﮐﻠﻮﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﻮ ﺟﺲ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺳﺎﺭﯼ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﮨﻮﮞ، ﺟﻮ ﮐﮧ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ﮐﺮﮮ، ﻭﻗﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ، ﻧﺌﯽ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﺳﯿﮑﮭﮯ، ﺑﺎﺕ ﭼﯿﺖ ﮐﺮﮮ، ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪﮔﯽ ﮐﺮﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﻤﭙﯿﻮﭨﺮ ﭘﺮﻭﮔﺮﺍﻣﺰ ﻣﯿﮟ، ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﻻﺷﻌﻮﺭ ﮐﻮ ﺍﻟﮕﻮﺭﺗﮭﻢ ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺎ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﯿﺎ ﺍﯾﺴﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻧﻔﺎﺭﻣﯿﺸﻦ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺎﻡ ﭼﻞ ﺳﮑﮯ؟
ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﺍِﺱ ﮈﯾﺠﯿﭩﻞ ﺩُﻧﯿﺎ ﮐﻮ ﭼﻼ ﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ؟ ﮐﯿﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ؟ ﮐﯿﺎ ﮨﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎ ﮐﺮ ﻣﺎﺿﯽ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﺘﺎﺳﮑﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ؟ ﭘﻮﺩﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺟﯿﻨﺰ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮨﯿﮟ۔ ﭘﻮﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻧﮧ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ ﻣﺮﺟﮭﺎ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ؟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺫِﮐﺮ، ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮐﺮﮮ ﺗﻮ؟ ﻣﺮﺟﮭﺎﯾﺎ ﮨﻮﺍ ﺍِﻧﺴﺎﻥ ﮐﯿﺴﺎ ﻟﮕﺘﺎ ﮨﮯ؟
ﺟﺘﻨﯽ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺩﻣﺎﻍ ﭼﻞ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﯽ ﺑﻮﺭﮈ ﭘﺮ ﭘﺮﻭﮔﺮﺍﻡ ﭨﺎﺋﭗ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺻﺒﺢ ﺗﮏ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﻓﭧ ﻭﯾﺌﺮ ﮐﯽ ﭘﺮﻭﭨﻮ ﭨﺎﺋﭗ ﺑﻨﺎ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﮐﭽﮫ ﮨﯽ ﺭﻭﺯ ﻣﯿﮟ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎﮌﮬﮯ 3 ﺳﻮ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺎﻓﭧ ﻭﯾﺌﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻭ ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﯿﻼﺏ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺗﺎﻟﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﮔﻮﻧﺞ ﻣﯿﮟ ﺍُﻣﮉ ﺁﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺟﻠﺪ ﮨﯽ ﺑﮯ ﺯﺍﺭ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﺍﺳﮯ ﭘﺘﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﮐِﺒﺮ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭ ﺑﺪ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮨﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﯾﮩﯽ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ۔ ﺧﻮﺏ ﭘﯿﺴﮯ ﻣﻠﯿﮟ ﮔﮯ۔ ﮐﻔﺮ ﮨﻮ ﯾﺎ ﺍِﺳﻼﻡ ﺟﮍﯾﮟ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺎﻝ ﺧﺮﭺ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﭼﺎﺭﮦ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﯾﮧ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺍِﺳﻼﻡ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﺳﭽﮯ ﺩﻋﻮﮮ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﻞ ﺍﮔﺮ ﺳﺎﺋﺒﺮ ﻭﺍﺭ ﯾﺎ ﻧﯿﻮﮐﻠﯿﺌﺮ ﻭﺍﺭ ﭼﮭﮍﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﺫﺍﻧﯿﮟ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ؟ ﺁﭖ ﮐﯽ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﭩﺮﻭﻝ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺁﭖ ﭘﯿﺴﮯ ﺧﺮﭺ ﮐﺮﮐﮯ ﭘﯿﭩﺮﻭﻝ ﮈﻟﻮﺍ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﻧﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮐﮧ ﭘﻮﺭﺍ ﺷﮩﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﮐﭩﮭﺎ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺩُﻋﺎﺋﯿﮟ ﻣﺎﻧﮕﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﮔﺎﮌﯼ ﭼﻼ ﺩﮮ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﭨﻮﻧﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺭﺗﮭﺎ ﺳﮯ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﻧﮯ ﮐﺎ ﻭﻋﺪﮦ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﭨﻮﻧﯽ ﻧﮯ ﺍﻣﯿﮕﺮﯾﺸﻦ، ﻭﯾﺰﮦ ﺳﺐ ﮐﯽ ﺫﻣﮧ ﺩﺍﺭﯼ ﺍُﭨﮭﺎﻟﯽ، ﮐﻤﭙﻨﯽ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺳﺮﻣﺎﺋﮯ ﮐﮯ ﺑﻨﺪﻭﺑﺴﺖ ﮐﯽ ﺑﮭﯽ۔ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﭘﮭﺮ ﺳﺮﺑﺴﺠﻮﺩ ﺗﮭﺎ۔
’’ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﺁﭖ ﻣﯿﺮﯼ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﻮ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺑﮩﺘﺮ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻟﻮﮒ ﺟﻮ ﻣﯿﺮﯼ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﺍِﻥ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮨﻮﮞ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺟﺘﻨﺎ ﺍﭼﮭﺎ ﺳﻤﺠﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﻣﺠﮭﮯ ﺍِﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﮩﺘﺮ ﺑﻨﺎ ﺩﮮ ﺍﻭﺭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺍِﻥ ﺧﻄﺎﺅﮞ ﺳﮯ ﺩﺭﮔﺰﺭ ﻓﺮﻣﺎ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ، ﺍِﻥ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﻟﻮﮒ ﻣﯿﺮﯼ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﯿﺮﺍ ﺍِﻥ ﺟﻤﻠﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﻮﺍﺧﺬﮦ ﻧﮧ ﻓﺮﻣﺎ، ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﮐﻤﭙﻨﯽ ﮐﮭﻮﻟﻨﮯ ﭼﻼ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﮐﺎﻣﯿﺎﺑﯽ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻓﺮﻣﺎ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻮ ﺩُﻋﺎ ﮐﺎ ﺩﺭ ﮐﮭﻮﻟﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻗﺒﻮﻟﯿﺖ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﮐﮭﻮﻝ ﺩﮮ ﮐﮧ ﯾﮩﯽ ﺗﯿﺮﯼ ﺷﺎﻥ ﮨﮯ، ﺁﻣﯿﻦ ‘‘ ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺍﯼ ﻣﯿﻞ ﻣﻠﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﺍﺩﮬﺎﺭ ﮐﯽ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﮨﯽ ﺩﯾﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﭘﯿﺴﮯ ﺁﻥ ﻻﺋﻦ ﭨﺮﺍﻧﺴﻔﺮ ﮐﺮﺩﯾﺌﮯ۔ ﺟﺐ ﺑﻠّﻮ ﮐﻮ ﭘﺘﮧ ﻟﮕﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺣﯿﺮﺍﻥ ﺭﮦ ﮔﺌﯽ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻭﮦ ﻣﺎﻧﮕﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺟﺎﻧﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺣﺴﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﮐﭽﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ۔
ﺑِﻠّﻮ ﻧﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ؟ ﺗﻢ ﺩُﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﭘﯿﺴﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﺘﮯ ﺍﺳﮯ ﮐﯿﻮﮞ ﺩﯾﺌﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺗﻮ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻧﯿﭽﺎ ﺩﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺗﮓ ﻭ ﺩﻭ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺩُﮐﮫ ﭘﮩﭽﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺍِﺱ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺳﺎﺗﮫ ۔
ﭨﮭﯿﮏ ﮐﮩﺘﯽ ﮨﮯ ﺑِﻠّﻮ۔ ﺍِﺳﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺩﯾﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺟﮭﮍﮎ ﺩﻭﮞ ﻣﮕﺮ ﭘﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﺳﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﺍﯾﺴﺎ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﻧﻔﺲ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮔﺎ ﯾﺎ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺗﻮ ﯾﻘﯿﻦ ﮨﻮ ﭼﻼ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺗﻮ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮔﺎ۔ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﮮ ﺩﯾﺌﮯ، ﺑﮍﮮ ﻓﺎﺋﺪﮮ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ ﺍِﺱ ﺳﮯ، ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺳﻮﭺ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺟﻮ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ ﺍِﺱ ﮐﺎ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﭘﺘﮧ ﮨﮯ۔ ﺍِﺱ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﻣﯿﺮﮮ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﺮ ﺁﯾﺎ ﺗﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺠﺒﻮﺭﯼ ﮨﻮﮔﯽ۔ ﺑﮯ ﺑﺲ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺩُﺷﻤﻨﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮔﻠﮯ ﻟﮕﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﺪﻭﺭﺕ ﺩُﮬﻞ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍﯾﺴﺎ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﺍِﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﻐﺾ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﯾﮧ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺷﺎﯾﺪ ﺍﺏ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻨﺪ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺟﻮ ﻣﯿﺮﺍ ﻭﻗﺖ ﻓﻀﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﻟﻐﻮ ﺍﻟﺰﺍﻣﺎﺕ ﺳﻨﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﻟﮓ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺑﻮﺟﮫ ﺁﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺍﺏ ﺍِﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺟﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﺍِﺱ ﻧﮯ ﺍﮔﺮ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺘﺎﺏ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺎ ﺗﻮ ﻣﺎﺭﺍ ﺟﺎﺅﮞ ﮔﺎ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﻧﻤﺎﺯﯾﮟ ﮐﯿﻮﮞ ﭼُﮭﭧ ﮔﺌﯿﮟ، ﺟﮭﻮﭦ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﻮﻻ؟ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﯿﻮﮞ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﻭﮞ ﮔﺎ۔
ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﻨﺪﮮ ﭘﺮ ﺟﺮﺡ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯼ ﺍُﻟﭩﺎ ﺍُﺳﮯ ﻧﻮﺍﺯ ﺩﯾﺎ، ﻣﺠﮭﮯ ﺍُﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﻟﻠﮧ ﺍِﺱ ﮐﺎ ﭘﺎﺱ ﺭﮐﮭﮯ ﮔﺎ۔ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍِﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﺟﺮﺡ ﮐﮯ ﻧﻮﺍﺯ ﺩﮮ ﮔﺎ۔
ﺑِﻠّﻮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﯽ ﻗﻀﺎ ﺗﻮ ﻣﻤﮑﻦ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺟﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﯿﮟ ﮔﺬﺭ ﺟﺎﺋﮯ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ؟ ﮨﺮ ﺩﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﮐﯽ ﻧﻔﯽ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﮨﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ، ﺟﻮ ﺟﺘﻨﺎ ﻣﭩﺎ، ﺭﺍﮦِ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺍُﺱ ﭘﺮ ﺍُﺗﻨﯽ ﮨﯽ ﻣﺮ ﻣﭩﯽ۔ ﺑِﻠّﻮ ﺟﻮ ﻓﻘﯿﺮ ﻏﺼﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺍِﺳﮯ ﺑﮭﯿﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻼ ﮐﺮﺗﯽ۔ ﻏﺼﮧ ﺗﮭﻮﮎ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺌﮯ،
’’ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﯿﺎ ﺟﻮ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﻭﺟﮧ ﮐﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﺗﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﻭﺟﮧ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﮮ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﺍِﺱ ﻣﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﻧﯿﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺑﮭﯽ ﭼﻮﺭﯼ ﮨﻮﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﻟﺌﮯ ﮐﺎﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ﻣﮕﺮ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﮯ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍُﭼﮏ ﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﻧﯿﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﭼﻮﺭﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﯿﺘﯿﮟ ﺗﯿﺮﯼ ﺍَﻣﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻮ ﮨﺮ ﻋﯿﺐ ﺳﮯ ﭘﺎﮎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍِﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺑﮭﯽ ﺗﯿﺮﮮ ﮨﯽ ﻟﺌﮯ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺗﯿﺮﮮ ﻋﻼﻭﮦ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻻﺋﻖ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﺗﯿﺮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺮﯾﮏ ﻧﮩﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺑﮩﺖ ﺑُﺮﮮ ﮐﺎﻡ ﮐﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻥ ﭘﺮ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ۔ ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺎﻟﮏ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﮮ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﺭﺣﻢ ﻓﺮﻣﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﯼ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﻮ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎ، ﺑﻼﺷﺒﮧ ﺗﻮ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﻮ ﺑﮩﺖ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺁﺝ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻮﻥ ﮐﺎﻝ ﻣﻠﯽ ﻣﺎﮨﺮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺳﮯ ﮐﮧ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺍِﺳﻼﻡ ﺁﺑﺎﺩ ﺳﮯ 2 ﮔﮭﻨﭩﮯ ﮐﯽ ﺩُﻭﺭﯼ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﮔﺎﺅﮞ ﻣﯿﮟ ﺁﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺪﺭﺳﮯ ﮐﯽ ﮔﺮﯾﺠﻮﯾﺸﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮﻭﮦ ﻣﻠﻨﺎ ﭼﺎﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮨﺎﮞ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮔﺎﮌﯼ ﻧﮑﺎﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺗﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﺑﮭﯽ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﯿﮟ۔ ﻭﮦ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ۔ ﻭﮨﺎﮞ ﮔﺮﯾﺠﻮﯾﺸﻦ ﮐﯽ ﺗﯿﺎﺭﯾﺎﮞ ﮨﻮ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﮐﭽﮫ ﮨﯽ ﺩﯾﺮ ﻣﯿﮟ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻮﺭ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﺧﯿﺮ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺁﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﻓﻨﮑﺸﻦ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍ۔ ﻣﺪﺭﺳﮯ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﻃﺎﻟﺐِ ﻋﻠﻢ ﻧﮯ ﺁﮐﺮ ﺳﯿﺮﺕ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺍٓﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺷﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﻣﯿﮟ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﮐﯽ۔ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺧﻮﺏ ﺩﺍﺩ ﺩﯼ، ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻓﻨﮑﺸﻦ ﮐﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺍِﺱ ﺑﭽﮯ ﺳﮯ ﻣِﻼ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮔﻮ ﮐﮧ ﺍِﺱ ﮐﯽ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮔﺎﺅﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮈﮬﻨﮓ ﺳﮯ ﺍُﺭﺩﻭ ﺑﻮﻟﻨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﺗﻮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺗﻮ ﺩِﻟّﯽ ﮨﻨﻮﺯ ﺩُﻭﺭ ﺍﺳﺖ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺗﻢ ﺳﻮﭼﺘﮯ ﺍُﺭﺩﻭ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻟﺘﮯ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ ﺍِﺳﯽ ﻟﺌﮯ ﮔﺮﺍﻣﺮ ﮐﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﻏﻠﻄﯿﺎﮞ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺣﺪ ﻟﮓ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﺍِﻥ ﺟﮭﻮﭨﯽ ﺗﺎﻟﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮐﺮ ﯾﮧ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﺁﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﺑﮭﯿﺠﻮﮞ ﮔﺎ ﻭﮦ ﭘﮍﮬﻮ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﺁﮐﺮ ﺗﻘﺮﯾﺮﯼ ﻣﻘﺎﺑﻠﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﻟﻮ ﮐﮧ ﭘﺘﮧ ﻣﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﻣﺤﻨﺖ ﮐﺮﻧﯽ ﭘﮍﮮ۔
ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﻣﮩﺘﻤﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﮯ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮨﻮﺋﯽ ﺟﻮ ﮐﮧ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﺟﺎﻧﺘﮯ ﮨﯿﮟ؟ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺟﯿﻨﺰ ﭨﯽ ﺷﺮﭦ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﭘﻮﺭﯼ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﻮﮐﮭﺎ ﮨﯽ ﻟﮓ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﺟﯽ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻮﮞ، ﺗﻌﺎﺭﻑ ﮨﮯ۔ ﺟﺎﻧﺎ ﺗﻮ ﺁﺝ ﺗﮏ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔
ﻣﮩﺘﻤﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮭﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﮍﮮ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮐﯿﺎ ﺷﺎﻥ ﮨﮯ، ﮐﯿﺎ ﺗﻘﻮﯼٰ، ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮒ ﺗﻮ ﺍَﺏ ﻧﺎﯾﺎﺏ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﯽ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﮐﯿﺴﯽ ﮐﯿﺴﯽ ﻓﻀﯿﻠﺘﯿﮟ ﺳﻤﯿﭩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺑﺘﺎﺅﮞ؟
ﺍﯾﺴﮯ ﺍﭼﮭﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﺲ ﮐﯿﺎ ﺑﺘﺎﺅﮞ؟
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺣﺪ ﺍﻻﻣﮑﺎﻥ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺭﮨﮯ ﻣﮕﺮ ’’ ﮐﯿﺎ ﺑﺘﺎﺅﮞ؟ ‘‘ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﮮ ﺑﻨﺪ ﺗﻮﮌ ﺩﯾﺌﮯ۔
’’ ﺍﭼﮭﺎ ﯾﮧ ﺑﺘﺎﯾﺌﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﮐﺐ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ؟ ‘‘ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﺩﺍﻏﺎ۔
’’ ﺟﯽ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ، ﻭﮦ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻢ ﮐﮩﺎﮞ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﺳﭩﻮﮈﻧﭧ ﺍﯾﺴﺎ ﮐﮩﺘﺎ ﺗﻮ ﺷﺎﯾﺪ ﻭﮦ ﮔﻮﻟﯽ ﻣﺎﺭ ﺩﯾﺘﺎ۔
ﺟﻨﺎﺏ ﮨﻤﺖ ﮐﺮﯾﮟ، ﺁﭖ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﻢ ﮨﻤﺖ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮐﯿﺎ، ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﺩﮮ۔ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﮯ ﺍِﻥ ﺟﻤﻠﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻮﻗﻊ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ۔
ﺣﻀﺮﺕ ﺟﯽ ﮐﮯ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﭽﮫ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﮐﺮﻟﯽ ﻭﺭﻧﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺁﺝ ﭘﮭﺮ ﭘﮭﯿﻨﭩﯽ ﭘﮍﻧﯽ ﺗﮭﯽ۔
ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﺁﯾﺎ ﺗﻮ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﮐﻤﺮﮦ ﮨﮯ ﺟﮩﺎﮞ ﺩﻭ ﻟﻮﮒ ﺳﻮ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺌﺮﮐﻨﮉﯾﺸﻨﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ’’ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﻤﺮﮦ ﺍِﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ‘‘
’’ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﻨﺎﺏ ! ﻣﯿﮟ ﻣﭽﮭﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﻮﮞ۔ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ۔ ‘‘
’’ ﻭﮦ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻧﻮﺭ ﮐﯽ ﺑﺎﺭﺵ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍِﺗﻨﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﮭﮯ ﻧﯿﻨﺪ ﮐﮩﺎﮞ ﺁﺋﮯ ﮔﯽ۔ ‘‘
ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﮨﻨﺴﮯ ﮨﻨﺴﺘﮯ ﮐﺸﺖِ ﺯﻋﻔﺮﺍﻥ ﮨﻮﮔﺌﮯ۔ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﮐﻤﺮﮦ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻻﻥ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭﭘﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﺳﻮﮔﺌﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍِﺱ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﻧﻮﺍﺯﯼ ﭘﺮ ﺑﮍﺍ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﺍ۔
ﺻﺒﺢ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻓﺠﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﮐﺜﯿﺮ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻧﻈﺮ ﺁﺋﯽ، ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺩُﮬﻠﮯ ﺩُﮬﻼﺋﮯ ﭘﺎﮎ ﺻﺎﻑ ﺳﻔﯿﺪ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩِﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﺩﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﺭﻧﮕﺖ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﭘﺮ ﺁﺟﺎﺗﯽ، ﺍﮔﺮ ﺭُﻭﺡ ﮐﮯ ﺯﺧﻢ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﭘﺮ ﻟﮓ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﮐﺎﻟﮯ ﺳﯿﺎﮦ ﭼﯿﺘﮭﮍﻭﮞ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﮐﭽﮫ ﻧﮧ ﭘﮩﻨﺎ ﮨﻮﺗﺎ۔
ﻓﺠﺮ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ( ﺟﺲ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﮐﻮﺋﯽ 5 ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﮨﯽ ﺷﺮﻣﺎ ﺭﮨﯽ ﮨﻮ ﮔﯽ ) ﺭﻭﮎ ﮐﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮨﺮ ﺭﻭﺯ ﺳﻔﯿﺪ ﮐﯿﻮﮞ ﭘﮩﻨﺘﮯ ﮨﻮ۔
ﺟﯽ۔ ﻭﮦ، ﯾﮧ ﮐﻔﻦ ﮐﺎ ﺭﻧﮓ ﮨﮯ ﻧﺎ ! ﺗﺎﮐﮧ ﻣﻮﺕ ﯾﺎﺩ ﺭﮨﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺩﻝ ﭘﮭﺮ ﺑﺠﮫ ﮔﯿﺎ، ﻭﮦ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﯾﮧ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﮨﻮﺍ ﺁﯾﺎ ﮐﮧ ﺍُﻣﯿﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮨﮯ۔ ﺁﺱ ﮨﮯ، ﮨﻤﺖ ﮨﮯ۔ ﺍِﺱ ﻋﻤﺮ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺟﯿﻨﺎ ﺳﮑﮭﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ۔
ﺁﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﻣﯿﮟ ﺭﺟﺴﭩﺮﮈ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ، ﺍﺳﮯ ﻓﯿﻤﻠﯽ ﺳﻤﯿﺖ ﺍﯾﮑﺴﭩﺮﺍ ﺍﻭﺭﮈﻧﺮﯼ ﻭﯾﺰﮦ ﻣِﻞ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﮈﯾﭩﺎ ﺳﺎﺋﻨﺴﺰ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺁﻥ ﻻﺋﻦ ﮐﻮﺭﺱ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﭨﺎﭖ ﭨﯿﻦ ﻣﯿﮟ ﺁﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﭘﮍﮬﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﮍﮬﺎﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﻭﺍﭘﺲ ﺷﻔﭧ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﭘﻼﻧﻨﮓ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﻭﮦ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺋﮯ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ۔ ﺍﺑﮭﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﮐﯽ ﭘﻼﻧﻨﮓ ﮨﯽ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﮐﯽ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﮍﯼ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﺳﮯ ﺟﺎﺏ ﮐﯽ ﺁﻓﺮ ﺁﮔﺌﯽ۔ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺷﺎﯾﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﮯ ﭘﯿﺴﮯ ﻧﮧ ﮐﻤﺎﺳﮑﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺑﮍﯼ ﺣﯿﺮﺕ ﮨﻮﺋﯽ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺎﺭﮐﯿﭧ ﻭﯾﻠﯿﻮ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺍﺯ ﮐﻢ 4 ﮔﻨﺎﮦ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﮭﯽ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮐﭽﮫ ﺭﯾﺴﺮﭺ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺳﻮﭼﺎ۔ ﮨﻔﺘﮯ ﺑﮭﺮ ﮐﯽ ﻣﺤﻨﺖ ﺭﻧﮓ ﻻﺋﯽ۔ ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﻧﮯ ﺍُﺳﮯ ﺟﺎﺏ ﺩﯼ ﮨﮯ ﺍُﺱ ﭘﻮﺯﯾﺸﻦ ﭘﺮ ﻭﮨﺎﮞ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎﻝ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﭨﮑﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻭﮨﺎﮞ ﺳﺮﻭﺱ ﮐﯽ ﻭﮦ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻤﺎﻟﮏ ﺳﮯ ﮨﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﮍﯼ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﺎﺕ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺍﻣﺮﯾﮑﯽ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﻣﯿﮟ 10 ﺳﺎﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺯﺍﺋﺪ ﻋﺮﺻﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻣﺮﯾﮑﻦ ﺟﺎﺏ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻣِﻼ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﮈﮬﻮﻧﮉ ﮈﮬﺎﻧﮉ ﮐﮯ 3 ﻟﻮﮒ ﺍﯾﺴﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﮨﯽ ﻟﺌﮯ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﻠﺘﯽ ﺟﻠﺘﯽ ﭘﻮﺯﯾﺸﻦ ﭘﺮ ﮐﺎﻡ ﮐﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺑﺎﺭﯼ ﺑﺎﺭﯼ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﭨﮭﺎﻧﯽ۔ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺟﻮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺁﺋﯽ ﻭﮦ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﺗﻠﺦ ﺗﮭﯽ۔ ﯾﮧ ﺗﻤﺎﻡ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻠﮑﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻣﺎﻍ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻥ ﺳﺐ ﮐﻮ 4 ﺳﮯ ﺩﺱ 10 ﮔﻨﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﯽ ﺟﺎﺏ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ۔ ﯾﮧ ﺳﺐ ﺑﯿﻮﯼ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﺷﻔﭧ ﮨﻮﮔﺌﮯ۔
ﺯﯾﺎﺩﮦ ﭘﯿﺴﮧ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﺎ ﻻﺋﻒ ﺍِﺳﭩﺎﺋﻞ ﻻﯾﺎ۔ ﺑﯿﻮﯾﺎﮞ ﻣﺎﮈﺭﻥ ﮨﻮﮔﺌﯿﮟ، ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮍﮮ ﺁﺭﺍﻡ ﺩﮦ ﮔﮭﺮﻭﮞ، ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ﻓﻮﻧﺰ ﺍﻭﺭ ﻣﮩﻨﮕﮯ ﮐﻤﭙﯿﻮﭨﺮﺯ ﮐﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﭘﮍﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺑﻐﯿﺮ ﮐﺴﯽ ﻭﺟﮧ ﮐﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻧﻮﮐﺮﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ۔ ﺍﺏ ﻧﮧ ﻣﮩﻨﮕﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺍﻗﺴﺎﻁ ﺩﮮ ﭘﺎﺋﮯ۔ ﻧﮧ ﺑﯿﻮﯼ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﺎ ﻻﺋﻒ ﺍﺳﭩﺎﺋﻞ، ﺍﺗﻨﯽ ﺑﮍﯼ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﺳﮯ ﻓﺎﺭﻍ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺭﮐﯿﭧ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ 10 ﻓﯿﺼﺪ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﺑﮭﯽ ﺁﻓﺮ ﻧﮧ ﮐﺮﮮ۔ ﻧﺘﯿﺠﮧ ﯾﮧ ﻧﮑﻼ ﮐﮧ ﮔﮭﺮ ﺑﯿﻨﮏ ﻟﮯ ﮔﯿﺎ۔ ﮐﺎﺭ ﺷﻮ ﺭﻭﻡ ﻟﮯ ﮔﯿﺎ۔ ﺑﯿﻮﯼ ﻣﯿﮑﮯ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﻧﻨﮭﯿﺎﻝ ﺑﭽﮯ ﻟﮯ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺑﭽﺎ ﯾﮧ ﺷﺨﺺ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺎﻣﯿﺎﺑﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﻗﺼﮯ ﺳﻨﺎﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﺣﺎﻟﺖِ ﺯﺍﺭ ﮐﺎ ﻧﻮﺣﮧ ﮐﺮﺗﮯ۔
ﮐﯿﺎ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﺁﺋﯿﮉﯾﺎ، ﮐﭽﮫ ﻻﮐﮫ ﮈﺍﻟﺮﺯ ﮐﮯ ﻋﻮﺽ ﮐﺴﯽ ﻣﻠﮏ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﻞ ﮔﯿﭩﺲ ﭼﮭﯿﻦ ﻟﯿﺎ ﺗﻮ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﯽ ﺟﻨﺎﺡ، ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﻣﺪﺭ ﭨﺮﯾﺴﺎ ﺍُﭨﮭﺎﻟﯽ ﺗﻮ ﮐﺴﯽ ﺳﮯ ﻧﯿﻠﺴﻦ ﻣﻨﮉﯾﻼ ﺍﻭﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺫﮨﻨﯽ ﻣﺮﯾﺾ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ۔ ﮨﺮ ﭼﻤﮑﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﭼﯿﺰ ﺳﻮﻧﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ۔ ﯾﮧ ﮐﮩﺎﻭﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﺁﺝ ﺳﻤﺠﮫ ﺁﺋﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﺷﺎﺋﺴﺘﮕﯽ ﺳﮯ ﺍٓﻓﺮ ﮐﻮ ﭨﮭﮑﺮﺍﺩﯾﺎ۔
* ۔۔۔ * ۔۔۔ *
ﺁﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻭﺳﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﭘﺸﺎﻭﺭ ﮔﯿﺎ۔ ﻭﮨﺎﮞ ﯾﻮﻧﯿﻮﺭﺳﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﻟﯿﮑﭽﺮ ﺩﯾﻨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻣﮕﺮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﻃﻠﺒﮧ ﻧﮯ ﻓﯿﺲ ﺑﮏ ﭘﺮ ﮐﭽﮫ ﭘﯿﺠﺰ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ ﺗﻮﮨﯿﻦ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﮐﮯ ﺳﺒﺐ ﮨﮍﺗﺎﻝ ﮐﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻄﺎﻟﺒﮧ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻓﯿﺲ ﺑﮏ ﭘﺮ ﭘﺎﺑﻨﺪﯼ ﻋﺎﺋﺪ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﭘﻮﺭﯼ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﮐﮧ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺧﺮﺍﺏ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔ ﻋﻠﻢ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ، ﻋﻠﻢ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﯽ ﺟﮩﺎﻟﺖ ﮐﺎ ﺗﻌﯿﻦ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﻋﻠﻢ ﺷﻌﻮﺭ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﺳﮑﮭﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﻣﮕﺮ ﻃﺎﻟﺐِ ﻋﻠﻤﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﺎﮨﻞ ﺭﮦ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﻓﯿﺲ ﺑﮏ ﺍﻭﺭ ﯾﻮﭨﯿﻮﺏ ﺑﻨﺪ ﮐﺮﻭﺍ ﮐﺮ ﮨﯽ ﺩﻡ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﻃﺎﻟﺐِ ﻋﻠﻢ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﺎ ﺍﻭﺭ ﻧﻌﺮﮦ ﻣﺎﺭﺍ، ﮨﻢ ﺍُﻣﯽ ﻧﺒﯽ ﮐﮯ ﺍُﻣﯽ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭ ﮨﯿﮟ، ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺍ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﮨﻞ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮐﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﺟﯿﺴﮯ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﭘﮕﮭﻼ ﮨﻮﺍ ﺳﯿﺴﮧ ﮨﯽ ﮈﺍﻝ ﺩﯾﺎ ﮨﻮ۔ ﺷﺪﺕِ ﻏﻢ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﮧ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ۔ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﻮﻟﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﮯ ﺟﻠﺪﯼ ﺳﮯ ﮔﺎﮌﯼ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﻟﯽ۔ ﺍﺳﮯ ﮈﺭ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﮔﺮ ﭘﮭﺮ ﮐﭽﮫ ﺑﻮﻝ ﺩﯾﺎ ﺗﻮ ﻟﮍﮐﮯ ﺯﻧﺪﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﮭﻮﮌﯾﮟ ﮔﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺑﮭﺮ ﺳﻮﭼﺘﺎ ﺭﮨﺎ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺗﺎ ﺭﮨﺎ ﮐﮧ ﺍُﻣﯽ ﮐﮯ ﻣﻌﻨﯽ ﺟﺎﮨﻞ، ﺍَﻥ ﭘﮍﮪ ﯾﺎ ﻏﺎﻓﻞ ﮐﯿﺴﮯ ﮨﻮﮔﺌﮯ؟
ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺩﺉ ﻣﮑﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ’’ ﺍُﻡّ ﺍﻟﻘﺮﯼٰ ‘‘ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ 2 ﺑﺎﺭ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﻮﺍ ﺍُﻣﯽ ﮐﺎ، ﻣﮑﮧ ﮐﺎ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻻ۔ ﺍُﻣﯽ ﮨﺮ ﺍُﺱ ﭼﯿﺰ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺩﻭﺳﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮﺳﮑﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﮐﻮ ﺍُﻡ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﺳﺎﻟﺖِ ﭘﻨﺎﮦ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺍٓﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﭘﻮﺭﯼ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﮐﮯ ﻣﺼﻠﺢ ﻭ ﻣﺮﺑﯽ ﺑﻨﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﮨﻢ ﮐﯿﺎ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻣﺤﻤﺪﷺ ﮐﻮ ﭘﻮﺭﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﮐﺎ ﺫﻣﮧ ﺩﺍﺭ ﭨﮭﮩﺮﺍﯾﺎ۔ ﺍﺏ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﺩﮦ ﻓﺮﻣﻮﺩﺍﺕ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﻧﮧ ﻣﻠﮯ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﺑﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮨﯽ ﻣﺮﺟﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ۔
ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺁﺝ ﮐﻞ ﮐﮯ ﺩﻭﺭِ ﻓِﺘﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﻮ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺧﻄﺮﮦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﮯ۔ ﻏﻼﻣﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺕ ﺑﮭﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﮯ، ﮐﺎ ﻧﻌﺮﮦ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﯾﮧ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺘﮯ ﮐﮧ ﻏﻼﻣﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﻋﻠﻢ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﮯ۔ ﺟﮭﻮﭦ ﺳﮯ ﻧﻔﺮﺕ ﮨﮯ۔ ﺍﺏ ﮐﯿﺎ ﭨﺮﯾﻔﮏ ﻻﺋﭧ ﭘﺮ ﺭُﮐﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﺍِﺳﻼﻣﯽ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﮐﺎ ﺍِﻧﺘﻈﺎﺭ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻻﺋﻦ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮨﮯ؟
ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺧﻮﺍﺏ ﮐﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ
ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﺟﺎﮔﻨﮯ ﭘﺮ ﺑﺎﺕ ﮨﻮﮔﯽ
* ۔۔۔ * ۔۔۔ *
ﺁﺝ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﮐﺎ ﭘﮩﻼ ﺩﻥ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﺑﺎﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﻮﺍﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﮯ۔ ﻭﮦ ﺟﺐ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻮ ﺳﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﻮﺩ ﻏﺎﺋﺐ ﮨﻮﺟﺎﺗﮯ۔ ﭘﭽﮭﻠﮯ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﺭ ﺍِﺱ ﺳﺎﻝ ﮐﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﮍﺍ ﻓﺮﻕ ﺗﮭﺎ۔
ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻦ ﺑﺼﺮﯼؒ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﻓﻘﯿﮩﮧ ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺩُﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﭘﺎﮎ ﮨﻮ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﯾﻦ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﮏ ﺳﮯ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﻌﻨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺧﺒﺮ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎ ﺭﮨﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﻟﮕﺎ ﺭﮨﺎ، ﺑﮩﺖ ﺑﮩﺘﺮﯾﻦ ﻟﻮﮒ ﺗﮭﮯ، ﺑﮩﺖ ﻋﻤﺪﮦ ﻣﺎﺣﻮﻝ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﯾﮏ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﺷﺨﺺ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﺗﮭﮯ، ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺍُﻥ ﺳﮯ ﺧﻮﺏ ﺑﻨﯽ۔ ﻭﮦ ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﭘﻮﭼﮭﺘﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺳﮯ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ؟
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻓﺠﺮ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ ﮐﺎﻓﯽ ﺩﯾﺮ ﺳﮯ ﺳﻮﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﺁﻧﮑﮫ ﮐﮭﻠﯽ ﺗﻮ ﻧﭽﻠﯽ ﻣﻨﺰﻝ ﺳﮯ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺁ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ، ﺑﮭﺎﮔﻢ ﺑﮭﺎﮒ ﺟﺎﮐﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣِﻞ ﮨﻮﺍ، ﺍﻭﺭ ﺑﮍﺍ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮨﻮﺍ ﺩﯾﺮ ﺳﮯ ﭘﮩﻨﭽﻨﮯ ﮐﺎ۔ ﮐﮩﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﻭﻗﺖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﯾﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﺁﺝ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﮐﺎ ﻧﻮﺍﮞ ﺩﻥ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﻥ ﮐﺐ ﮔﺬﺭﮮ ﭘﺘﮧ ﮨﯽ ﻧﮧ ﭼﻼ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﭽﮫ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﺗﮭﺎ ﺳﻮﭺ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﻧﮧ ﻣﻠﯽ ﺗﻮ ﺳﺎﺭﯼ ﻣﺤﻨﺖ ﺍﮐﺎﺭﺕ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ۔
ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﺳﺨﯽ ﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺋﮯ 10 ﺩﻥ ﺗﮏ ﺗﻮ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﮭﯿﮏ ﻣﻞ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﻮﮔﯽ۔ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺩﺭ ﭘﮧ ﭘﮍﺍ ﮨﮯ۔ ﺍﻧﺸﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﻌﺎﻓﯽ ﻟﮯ ﮐﺮ ﮨﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ ﺷﮏ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ، ﺛﺒﻮﺕ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺑﻮﻻ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺩُﻋﺎ ﮐﯽ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﺪﻝ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺳﻮﭼﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﮭﮍﯼ ﮨﻮﮔﺌﯽ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺩﺳﺘﺮﺧﻮﺍﻥ ﭘﮭﻼﻧﮕﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﺍُﺳﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺎ ﺑﮍﺍ ﺩُﮐﮫ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺩﺳﺘﺮﺧﻮﺍﻥ ﭘﮭﻼﻧﮕﻨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ ﺗﮭﺎ۔
ﺍﮔﻠﮯ ﺭﻭﺯ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺑﻼ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﻓﺠﺮ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﻨﮯ ﻟﮕﮯ، ’’ ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺑﺘﺎﻧﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺩﺳﺘﺮﺧﻮﺍﻥ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮭﻼﻧﮕﺘﮯ۔ ‘‘
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻣﻨﮧ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮑﻼ۔ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﯾﺎﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﺐ ﮐﺐ ﮐﮩﺎﮞ ﮐﮩﺎﮞ ﮐﻮﻥ ﺳﯽ ﺣﺪﯾﮟ ﭘﮭﻼﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﭘﺘﮧ ﻟﯿﮑﻦ ﺁﺝ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﭘﮭﻼﻧﮓ ﺳﮑﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺟﻤﻠﮧ ﯾﺎﺩ ﺁﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﮨﯽ ﮔﮭﻨﭩﮯ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺩُﻋﺎ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺍُﭨﮭﺎﺋﮯ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ! ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﮮ ﮨﺮ ﻋﯿﺐ ﺳﮯ ﭘﺎﮎ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﯿﺮﯼ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﯽ ﭘﺎﮐﯿﺰﮔﯽ ﻭ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺗﯿﺮﯼ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﮐﮯ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﯽ ﭘﺎﮐﯿﺰﮔﯽ ﻭ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﺀ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﯽ ﭘﺎﮐﯿﺰﮔﯽ ﻭ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﺀ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﺯﻥ ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺵ ﮐﮯ ﻭﺯﻥ ﮐﮯ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﯽ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﺀ ﺟﺴﮯ ﻟﮑﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﮨﯽ ﺭﻭﺷﻨﺎﺋﯽ ﺩﺭﮐﺎﺭ ﮨﻮ ﺟﺘﻨﯽ ﺭﻭﺷﻨﺎﺋﯽ ﺗﯿﺮﯼ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﮯ ﺟﻤﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﻟﮑﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﮨﮯ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﮮ۔ ﺍﻋﺘﮑﺎﻑ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻟﯿﮟ۔ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻟﻮﮒ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺗﻮ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﮭﻮﻻ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﺩﻝ ﭘﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺲ ﮐﺲ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﯿﮟ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﮨﮯ، ﻣﺠﮭﮯ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭼﮭﮍﺍ ﮐﺮ ﺻﺮﻑ ﺍﭘﻨﺎ ﺑﻨﺎﻟﮯ۔
ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ، ﺳﻔﺮ ﺩﺭﭘﯿﺶ ﮨﮯ۔ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﯽ ﻧﯿﺖ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﻤﭙﻨﯽ ﭼﻼ ﺩﮮ ﭘﯿﺴﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﯿﺮﯼ ﺭﺍﮦ ﭘﮧ ﺑﮭﯽ ﻟﮕﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﺍِﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﮧ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﺩﻋﻮﯼٰ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﮯ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﻋﺪﮮ ﭘﮧ ﻗﺎﺋﻢ ﺭﮐﮭﯿﻮ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺒﺮ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ، ﺗﯿﺮﺍ ﻧﺎﻡ ﻟﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻌﺮﯾﻔﯿﮟ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ، ﺗﯿﺮﮮ ﺫﻣﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺟﮭﻮﭦ ﻟﮕﺎﺅﮞ ﺍِﺱ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ، ﺗﻘﻮﯼٰ ﮐﯽ ﺗﺸﮩﯿﺮ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ، ﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ ﭼﮭﭧ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ۔ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﭼﮭﻦ ﺟﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﺑﭽﺎ۔ ﺗﻮ ﻣﻮﻻ ﮨﮯ، ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺮﺍ ﺑﻨﺪﮦ، ﺗﺠﮫ ﺳﮯ ﻧﮧ ﮐﮩﻮﮞ ﺗﻮ ﮐﺪﮬﺮ ﺟﺎﺅﮞ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﻮﺭﮮ ﻣﻠﮏ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻤﯿﺰ ﮐﺎ ﺍﺳﮑﻮﻝ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﭽﺎ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﮐﺮﻧﯽ ﮨﮯ۔ ﻣﺎﻟﮏ ﺟﺐ ﻧﻮﮐﺮ ﮐﻮ ﺳﺒﺰﯼ ﻟﯿﻨﮯ ﺑﮭﯿﺠﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭘﯿﺴﮯ ﺩﮮ ﮐﺮ ﺑﮭﯿﺠﺘﺎ ﮨﮯ، ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﭘﯿﺴﮯ ﺩﮮ، ﻓﻀﻞ ﮐﺮ، ﺑﺮﮐﺖ ﮈﺍﻝ ﻣﯿﺮﮮ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﻮﻻ۔ ﺻﺮﻑ ﺗﯿﺮﮮ ﺩﺭ ﭘﮧ ﺑﮭﯿﮏ ﻣﺎﻧﮕﺘﺎ ﮨﻮﮞ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺎﺋﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﮨﻮﭨﻞ ﻣﯿﮟ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﭘﺘﮧ ﻟﮕﺎ ﮐﮧ ﺳﺎﻟﻦ ﺁﭖ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺎ ﺑﮭﯽ ﻟﮯ ﻟﻮ ﺭﻭﭨﯽ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﻣﻔﺖ ﮔﺮﯾﻮﯼ ﻣﯿﮟ۔ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺩﮮ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﺻﻔﺖِ ﻋﻠﻢ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﭨﺮﯾﻨﻨﮓ ﻓﺮﻣﺎ، ﻣﺠﮭﮯ ﺍِﺧﻼﺹ ﺩﮮ، ﻣﺠﮭﮯ ﺍُﻣﺖ ﮐﺎ ﺩﺭﺩ ﺩﮮ، ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﯿﺎﺭﮮ ﺣﺒﯿﺐ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺍٓﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺩﮮ، ﺍﻭﺭ ﮔﺮﯾﻮﯼ ﻣﯿﮟ ﺩُﻧﯿﺎ ﺑﮭﯽ ﺩﮮ ﺩﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺎﻟﮏ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﺗﯿﺮﯼ ﮨﯽ ﻃﺮﻑ ﮨﺠﺮﺕ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ﺗﺠﮭﮯ ﺗﻮ ﭘﺘﮧ ﮨﮯ۔ ﺗﻮ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎ۔
ﺁﻣﯿﻦ ﺛﻢ ﺁﻣﯿﻦ !
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﯿﻮﯼ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﻮﺍﺋﯽ ﺟﮩﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﻗﻠﻢ ﭘﮭﺮ ﭼﻞ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔
ﯾﮧ ﮔﻮﺍﻧﺘﺎﻧﺎ ﻣﻮﺑﮯ ﺳﮯ ﭼﮭﭩﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﺮ ﻗﯿﺪﯼ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﮐﯿﺴﮯ ﺑﻦ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺩُﻧﯿﺎ ﮔﮭﻮﻡ ﮔﮭﻮﻡ ﮐﮯ ﻟﯿﮑﭽﺮﺯ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ؟
ﯾﮧ ﺍﻣﺮﯾﮑﮧ ﮐﯽ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺩﺭﺱ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﯿﻮﯼ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﮐﭽﮫ ﻧﮧ ﺳﻮﭼﻮ ﺗﻮ ﺍِﻧﮩﯿﮟ ﺍِﻣﺎﻡ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮨﯽ ﮐﻮﻥ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ؟ ( ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮒ ﺟﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺫﺍﺕ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺍِﻧﭻ ﺁﮔﮯ ﻧﮧ ﺳﻮﭺ ﺳﮑﯿﮟ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻣﻠﻨﯽ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ )
ﺍﯾﺴﺎ ﮐﯿﻮﮞ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﮧ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺑﭽﮧ، ﺑﻐﯿﺮ ﯾﺎﺩ ﺩﮨﺎﻧﯽ ﮐﮯ ﺍﺳﮑﻮﻝ ﮐﺎ ﮨﻮﻡ ﻭﺭﮎ ﮐﺮ ﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ؟
ﯾﮧ ﺗﮑﺒﺮ ﮐﯽ ﮐﻮﻥ ﺳﯽ ﻗﺴﻢ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﻨﺪﮦ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ’’ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ، ﻣﯿﮟ ﺍِﺱ ﻗﺎﺑﻞ ﮐﮩﺎﮞ، ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﯾﮏ ﮔﻨﺎﮨﮕﺎﺭ ﺷﺨﺺ ﮨﻮﮞ؟ ‘‘
ﺟﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻏﻔﻠﺖ ﻣﯿﮟ ﮔﺬﺭ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﺰﺍ ﮐﯿﺎ ﮨﻮ؟
ﺟﺴﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺍُﺳﮯ ﮐﻮﻥ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ؟
ﺟﺴﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻣِﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﺍُﺳﮯ ﮐﯿﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎﮨﺌﯿﮯ ﮨﻮﺗﺎ؟
ﮐﯿﺴﮯ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﻟﻮﮒ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ؟
ﻭﮦ ﮔﻨﺎﮦ ﺟﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺧﻮﻑ ﺳﮯ ﺍﺩﮬﻮﺭﮮ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺛﻮﺍﺏ ﮨﮯ ﯾﺎ ﻭﮦ ﻧﯿﮑﯿﺎﮞ ﺟﻮ ﺩِﮐﮭﺎﻭﮮ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﯼ ﮨﻮﮔﺌﯿﮟ؟
ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﻣﺎﻧﮕﺘﮯ ﮨﯿﮟ؟
ﭘﺎﺋﻠﭧ ﻧﮯ ﺟﮩﺎﺯ ﺟﺎﻥ ﺍﯾﻒ ﮐﯿﻨﮉﯼ ﺍﯾﺌﺮﭘﻮﺭﭦ ﭘﺮ ﺍُﺗﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﻧﺎﺅﻧﺴﻤﻨﭧ ﮐﯽ۔
* ۔۔۔ * ۔۔۔ *
کیا حرف ع جس لغت میں ہو وہ عربی کا ہو گا؟
اردو کا ہر وہ لفظ، جس میں حرفِ "عین" آتا ہو، وہ اصلاً عربی کا ہو گا! مرزا غالب اپنے...